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野草读书笔记

野草读书笔记

时间:2024-01-02 作者:读后感范文网

野草读书笔记5篇。

一本不起眼的图书,是人类宝贵的精神财富的留存,当我们读作者的作品时,我们收获知识,更能得到人生的启示。读后感怎么写才能写好?栏目小编选取了这篇文章来为大家解读关于“野草读书笔记”的最新知识。

野草读书笔记 篇1

鲁迅先生写的《野草》是他一生中唯一一部散文诗集。我读了那可是受益匪浅呀。

在第一篇题辞中。鲁迅先生的曲折、阴暗的作风,让我不知道,他是赞美野草,还是贬损野草。是爱野草还是恨野草。

第二个秋夜的第一句话:在我的后院,你可以看到墙外的两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。他为什么不直接说:

俩株都是枣树。写的让人心生疑问。

论雷峰塔的倒掉一文中有一段写得非常好:和尚本该只管自己念经。白蛇迷上了许仙。许仙自取妖怪。

和别人有什么关系?是的,做你想做的事没有错。做好自己的本职工作最重要。再看看下一句:

他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒吧那简直是一定的。没错,你本该干好自己的本职工作,人家又影响不到你和其他人,你没事找事呀你去偏要放下自己的工作去管人家的事。嫉妒是很有可能的。

狗、猫、老鼠中间有几句话,也是非常有益的:蛆可能不干净,但它们不叫自己高;鸟类和猛兽以弱小的动物为诱饵,可以说,这不过是欲望。我觉得人们在这一点上的思考不如动物。

有些人爱说空话,爱夸大其词。说的是腰缠万贯,其实是啥也没有;自己笨的连一加一都不知道等于几,却说自己的智商可跟爱因斯坦比。这种行为已经渗透到学生当中。

空谈的问题必须纠正。只有这样,我们才能有一个良好的社会环境!

一觉这篇散文中有句话是我深有感触:我常觉到一种轻微的紧张,宛如目睹了死的袭来,同时也深切感到生的存在。在生活中,我们能感觉到自己是活着的,但当死亡来临时,我们发现自己是顽强的。

心脏在胸口剧烈而有节奏地跳动,攻击生活的事实。健康活着时不知珍惜生。直至生与死快要交替换岗之时才懂得更好的理解,珍惜生。

可是你又能在死后带去什么呢

鲁迅先生陶醉在恍惚、奇异、奇幻的意境之中。怪不得毛泽东评价他为:中华文化革命的主将,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

野草读后感(二)

鲁迅先生也许是中国人说不尽的话题,特别是还有点思想的中国人,只要中国人的丑恶还没有消失,他曾经的猛烈抨击就永远有他无可替代的价值。鲁迅先生出在生与死的边缘,如同一个影子在光明与黑暗之间——或者被黑暗吞噬,或者被光明消灭,但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。

读着《野草》,我失去了自我,我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说:“我将大笑,我将歌唱。

”于是我便真真地想要仰天大笑,想要放声歌唱。然而“天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。”眼前是淡淡的血痕,先生有着渺茫的悲苦,而我的心却在痛。

那是无声的深沉的刺骨的痛,因为这个民族正在滴血,正在受苦,正在堕落,正在等待,正在复苏……我并没有哭,也没有为这个民族默哀,因为叛徒的勇士已经出于人间,天地在他的眼中已经变色。

鲁迅先生不应该出生在这样一个时代。在白色恐怖的岁月里到处都弥漫着血,那是战友的血,敌人的血,无辜者的血,奋起者的血……似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲,掩去了前途光明的微茫。如果他诞生在别时,他或许就是天马行空、落拓不羁的李白;或许就是“衣带渐宽终不悔,为依消得人憔悴”的柳永;或许就是“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的于谦……他可以成为另一种人,不必在紧锁的眉头中透着无法**、无法掩饰的忧愁与悲苦。

然而,他一出生,周树人就成了独特的鲁迅。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,他将满腔热血荐给了轩辕,献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中进退维谷,先生却已摆脱了这层束缚,只是他对这个拥有劣根性的民族爱的太深,读着太透,连自己也卷入了时代的旋涡,不能自拔,也不愿自拔。

时代需要鲁迅。于是他举起手中的笔,把矛头指向反动党。他以感恩和仇恨为乐,唤醒了中国人民的觉悟和勇气。

鲁迅先生还是永远地离去了。棺柩埋入黄土时,沉沉的夜色中有着一弯微红的新月。他是看不见了。但他已然给了仁人志士**与力量,指出了前进的征程。

一个民族即将起来。

先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的。当温暖的春风吹过香蕉地时,小草就会破土而出

野草读后感(三)

书架上这本《野草》都长草了,薄薄的一册,却许久没拿起来看。因着头脑中出现的,总是中学课本中那个写阿q,写祥林嫂,写孔乙己的鲁迅——冷眼横眉,穿着长袍,愤怒的、革命的长辈。冷是鲁迅和鲁迅眉毛的月光。

所以总像逃避着什么一样,不想去读他。

在《野草》中,他依然寒冰入骨。正如他自己所说,常觉得惟“黑暗与虚无”乃是“实有”,不愿彷徨于明暗之间,不如选择如影子般在黑暗里沉默(见《影的告别》)。可能因为是散文体,《野草》的冷,更像是**于他自己——审慎的反省,酒后的清醒。

“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”正如他用粼粼的夜月洗面,透彻而静默。可在于我,却又读出一丝熟稔的感觉,正如这个时代。

他写我们这个时代的政权离“我们”越来越远:

“这上面的夜的天空,奇怪而高,而我生平没有见过这样的奇怪而高的天空,他仿佛要离开人间而去,使人们仰面不再看见”……(《秋叶》)

他写道,我们这个时代的过路人只要不自暴自弃,就伸长脖子看罪:

“他们从四面奔来……衣服都漂亮,手倒空着……拼命地伸出颈子,要鉴赏这拥抱或杀戮。他们已经豫觉着事后的自己的舌上的汗或血的鲜味……”当发现事情没什么大不了,“路人们于是乎无聊,觉得有无聊钻进他们的毛孔,觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出,爬满旷野,又钻进别人的毛孔中。”……(《复仇》)

他写我们这时代的造物主,是一个怯懦者:

“他暗暗地使人类流血,却不敢使血色永远鲜秾;暗地里让人受苦,却不敢让人永远记住。他为自己的同类,人类中的懦夫设计,用废墟和坟墓来衬托中国的房子,用时间来冲淡痛苦和血迹;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不订常斥端俪得筹全船户太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。”……(《淡淡的血痕中》)

过了将近一个世纪,他又来找我们,皱着眉头,但比以前更犹豫了。幸运的是,他没有忘记在上一篇文章中呼吁青年的灵魂-那是他的青年和我们的青年。“他们是绰约的,是纯真的,——阿,然而他们苦恼了,呻吟了,愤怒,而且终于粗暴了,我的可爱的青年们!

”——而我终于觉得他亲切,甚至温暖了。

读了《野草》,总能依稀辨出一些当代艺术的味道。所以鲁迅在我看来很时髦。

如在《秋夜》的开头便写“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。”他没有直接写“在我的后园有两棵枣树”,而用简简单单的重复,写出了观者视线的转移过程,更巧妙地写出了一种无聊、荒寒的心境。

而在《颓败线的颤动》中,又为我们画了一幅色彩凌烈的油画:“她赤身露体地,石像似的站在荒野的**,于一刹那间照见过往的一切:饥饿,苦痛,惊异,羞辱,欢欣,于是发抖;害苦,委屈,带累,于是痉挛;杀,于是平静……她于是举两手尽量向天,口唇间露出人与兽的,非人间所有,所以无词的言语。

”那种痛苦、苍茫,如果由何多苓来画,一定很棒!

感谢阅读,希望能帮助您!

野草读书笔记 篇2

《野草》读后感

《野草》读后感(一)

站在图书馆里,看着眼前耀眼的书籍,脑海里一片空白。我脑子里一直在转一个问题。我应该读哪本书?手指不停地在书上面一本一本的划着过去,手停顿了一下,是《现代散文鉴赏辞典》,拿起这本书,给我第一感觉就是:哇!

好重!好厚哦!我看得完吗?

看着目录表,浏览了一下里面的内容,感觉写得蛮好的。于是在心里面暗暗地下了一个决定,就是你了《现代散文鉴赏辞典》。

虽然还没看完这本书,不过我对《野草》这一篇散文,颇有体会。在《野草》中,作者通过对种子、野草和生命力歌颂的肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,对民众力量的信赖。揭示了一个真理:

民众(野草)的力量是不可战胜的。

有人问:世界上什么东西的气力最大?答案很多。有人说,有人说狮子,有人开玩笑地说:是金刚。当然,我们不知道金刚有多大的权力。

是的,有上千万个答案,都是不同的。但作者给了我们一个我们想不到的答案,那就是播种。在我们认识里,种子它是那么的渺小,怎么会是世界上气力最大的?一粒种子所呈现出来的力,简直是超越一切。

为了说明这一点,作者以任何机械力都不能完全分离的致密坚硬的头骨为例,以种子分解为例,证明了植物种子的力量。然后以人们日常生活中常见的嫩草生长为例,进一步阐明了这一点。为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,必定要顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽往地面挻,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻,一粒种子的力量的大。

是的,没有人会叫草大力神,但它的力量真的是举世无双。这种力,是无形的,是看不见的生命力,只要生命存在,这种力才会显现,上面的石块、土壤,丝毫不足以阻挡,因为它是一种长期抗战的力,有弹性征屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力。唐朝白居易的诗中就有写道:

野火烧不尽,春风吹又生。就说明了野草顽强的生命力。

野草读书笔记 篇3

《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是现代剧作家、革命戏剧和电影运动的组织者和领导者。下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢

野草读后感

鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了,头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话,那就是:旷野,荒原,燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词,也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好,起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读,虽然那会是一个很好的参考,并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大好处。我并非不承认或者不赞同人们的看法,只是这些东西看多了产生审美疲劳,甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感,因此就减去了学术上的种种规范,说话能够相对放肆坦诚,所以下面我将张口胡言乱语了,请诸君做好心理准备。

人是一种很奇怪的动物,总会产生一些莫名其妙的想法,从而做出一些不同寻常的举动来,这样事情就变得搞笑了。我很喜欢《野草》,也很尊敬鲁迅先生,他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋,以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。但是这个场景仅仅是我自己想象的而已,并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解,我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不就应属于任何一个时代,或者局限在任何一个好处,它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实好处外,还有一个世界它从未展示,那就是荒原。虽然我们能够根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象,然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原,每个人心中的荒原都是独一无二的。所以,我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界,我们就应花更多的时间去认识自己心中的荒原。在那里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧,我也相信人们对它的解读在必须程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己,人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落

问题在于,人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢,还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。

上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问:究竟什么是荒原?什么是旷野?这些词从哪儿来?具有什么样的实际好处?不得而知。太过于抽象了,我们压根无法触摸,又何来的理解?不具有实际好处的东西我们把它摆在那又有何用?如果大家非得这样刨根问底,我就只好沉默了。但是我仍然在想,“燃烧的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管别人如何想,我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境,或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的,所以我个性有感觉。觉得个性的兴奋和有好处。说到那里连好处也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我那里所产生价值,一个抽象的价值,一个抛开了时代和现实好处的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。

看到那里估计大家要么目瞪口呆,要么厌烦透顶了,但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词:旷野,荒原,燃烧。这个印象不仅仅仅属于我,它具有更加普遍的好处,它让我相信——有一个世界我们从未抵达。

野草读后感

寒假的一天,我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅写的散文诗集《野草》。我一看这本书就入了迷,爱不释手,一口气就将它读完了,其中有一篇我印象最深的《雪》,这篇文章与众不同,写得十分优美,表达的感情很强烈。

《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写得有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等,而鲁迅写得这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。“第二天还有几个孩子来访问他,对了他拍手、点头、嬉笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理:看似强大的事物却经不住一点点、小小的考验,就已经完全变了样,认输了,低头了。在我们身边也存在着这样的事情,我们要去克服它,消灭它,不使它成为你生活的累赘。

《雪》这一篇用了许多的修辞手法,将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去,写作了忙碌。蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是在吵闹,这更加突出作者之文采。只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。

“雪”在我的脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我想:鲁迅能写出这样美的雪景他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能将雪写得如此美丽,我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。

野草 读后感

夏衍这篇杂文,写于抗战中期,中心意思是鼓舞人民坚定抗战胜利信心,用的是象征手法。用野草象征顽强的生命力,不自夏衍始,白居易有“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”的诗句,鲁迅有《野草·题辞》的名篇。夏 衍的新贡献,是在于将野草这一象征形象,表现得更加完整,赋予它的象征意义更加广泛,刻画出了新的艺术意境。首先,作者用强烈的对比,表现了野草不为人所注意,而实际上是巨大无比的力量。一方面是任何机械力都不能将其完整地分开的致密而坚固的头盖 骨,一方面是普普通通的种子;一方面是横压其上、密布其旁的巨石,一方面是看似柔弱的小草:彼此争斗的结果却是种子和野草的胜利,骨骼被切分,巨 石被掀翻。对于骨骼与巨石这些庞然大物,野草是一种“可怕的力量”。这是作者要告诉我们的第一点。其次,作者分析了野草的力量之所以如此之大,是 在于它的“韧性”。它是一种不断生长着、扩大着的生命力,它不求速胜,而能“长期抗战”,不达目的,决不终止,这样,它就使一切强大之敌显得脆弱 而渺小了。再次,作者又分析了野草所具有的乐观主义=精神。生长的条件无论怎样恶劣,它也不会悲观和叹气;它有一种与生俱来的斗争性,它为经受磨 练而更加意气风发;它对自己的前途充满自信。野草的力量是一种强大的、韧性的、乐观的、有前途的力量。这人格化了的野草,绝妙地、完整地、贴切地 象征了正在坚持“长期抗战”的我们的伟大中华民族,和神圣的民族战争的光明前途。在借用野草歌颂民族精神的同时,杂文又借那种见不得风雨、需要特 殊抚植、苟安于玻璃棚中的“盆花”,对国民党政府在抗战中所表现出来的依赖性、软弱性、妥协性,也作了形象的揭露和尖锐的讽刺。为与朴素的野草形象相吻合,杂文取朴素的文风,不事雕刻,力避华美。开头貌似闲谈,意在反衬,自然地引起下文,最后以“哄笑”盆花嘎然结束,起的自然,收的利落。

这篇散文最突出的特点,是寓意深刻,哲理性强。作者描写的是自然界的生物现象,但影射和隐喻的却是社会生活现象。作者与当时许多革命文艺家一样,他作的不是风-花雪月式的“闲文”,而是革命文学。他如此强调野草的力量,把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”,其用意就在于唤起民众,使其意识到自己的力量,进而行动起来,达到自己的目的。

文中的哲理性,是通过作者对自然现象和社会现象的详细观察,通过对新奇、具体而又相当典型的自然现象的描绘展示出来的。比如,种子的生长之力能够分开机械力难以分开的头盖骨这个例子,就是一般人不易具备的知识,因而显得新颖奇特,也很典型。同时,为了避免以偏概全,作者紧接着又列举了一系列尽人皆知的普通事例来进一步说明之。而用普通事例来说明问题又容易失于平庸和索然寡味,于是作者便对这些普通事例进行了深入的开掘,提炼出微言大义的哲理来。

“为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来,它的根往土壤钻,它的芽望地面挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块,结果也被它掀翻……”作者从一粒种子的生长过程中发现了不可抗拒的力量,这就提炼升华出一种哲理性很强的思想。

这篇散文的立意,是通过层层点染,逐步深化的,到了最后,画龙点睛,妙语惊人

野草读后感600字

今天,我看了我国伟大的文学家,思想家,革命家——鲁迅先生写的散文诗集《野草》。

我一看这本书就入迷了,爱不释手,一口气就将它读完了,其中有一篇我印象最深的雪,这篇文章与众不同,写得十分优美,表达的思想感情很强烈。

《雪》这篇文章我觉得很有特色,与我们写的有很大不同。我们写雪的着重点一般都是写它的形状,颜色飘落的样子等,而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这是学这篇文章的闪光之处。“第二天,还有几个孩子来访问他,对了他拍手点头嬉笑,但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤,夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样,连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理;看似强大的物体却经不住一点点小小的考验,就已经完全变了样,认输了,低头了。在我们身边也存生着这样的事情,我们要去克服它,消灭它,不使他成为他生活中的累赘。

《雪》这篇文章用了许多的修辞手法将文章写得更加生动形象,让人读了以后,眼前仿佛就出现了这个情景,如:“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌,蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很正常的事,而作者却把它们写成是吵闹,这更加突出作者之文采,只要你一闭眼,眼前就会出现书中所写的这一幕。

《雪》在我脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽,我想鲁迅能写出这样美的雪景,他肯定是注入了自己不少的感情在里面,不然是不可能将《雪》写得如此美丽,我从中发现写作文最重要的是要用真情实感去写。

我从这本书中获益匪浅。

野草读后感600字

世界上什么东西力气最大?是植物的种子。这星期,我学习了夏衍一篇很著名的散文——《野草》。作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定,表达了他对黑暗现实重压的蔑视,以及对民众力量的信赖。学习完了课文,我感受到小草那种面对困难奋然向上的顽强精神。

当我读到“这种不落在肥土而落在瓦砾中、有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争的草,才是坚韧的草,也只有这种草,才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。”的时候,我体会到小草顽强的生命力,同时也感受到小草顽强的生命力启迪人们:在困难面前不要悲观叹气,要以顽强的意志克服一切阻力,奋然向上。这时,令我想起了暑假里的一件事……

暑假的时候,火辣的太阳在天空中照耀着大地,风儿也好像在跟我们玩捉迷藏似的,躲得无影无踪。想学自行车的我马上从家里推出自行车学起来。

我先用手把车头抓得紧紧的,再用一只脚跨过车身,踏上踏板上,还未坐稳,忽然车身向左一晃,车子和我一起倒在了地上,同时我发现我的腿也很疼,把裤子卷起来一看,发现腿上长了一块“大青苔”。我坐在旁边的石阶上想:人家骑自行车就可以像小鸟一样自由自在,还能做急转弯呢,我呢,连骑都不会,真丢脸!忽然,我的耳边响起老师的话:面对困难不要悲伤,千万不能半途而废。我立刻走到车子旁边,充满信心地骑上了车,小心翼翼的踩了半个圈,我高兴极了,谁知,车头又开始左摇右摆了,不幸的事情总是发生在我的身上,我的脚卡在了自行车轮子上,幸好我眼疾手快,用双手撑在地上。我还是不服气,从地上爬起来,又继续骑。果然,功夫不负有心人,一下午,我终于学会了骑自行车,还学会了急转弯呢!

正如野草一样,以不畏艰险,无比坚韧的力和顽强不屈的精神就能克服重重困难,因为我明白了面对困难要有奋然向上的精神!

野草读书笔记 篇4

寒假的一天,我看了鲁迅的散文诗集《野草》,他是我国伟大的作家、思想家和革命家。

当我读这本书时,我着迷了,无法放下。我一口气读完了。其中有雪,我记得最清楚。这篇文章不同于其他文章。它写得很漂亮,表达了强烈的思想和感情。我想每个人都等不及了,让我告诉你吧。

我认为“雪”这篇文章非常特别,与我们写的非常不同。我们写雪的重点通常是它的形状、颜色、下落的外观等。,而鲁迅雪的焦点是孩子们如何把雪变成罗汉。就我个人而言,我认为这是《白雪公主》这篇文章的亮点。第二天,有几个孩子来看他,鼓掌,点头,嘲笑他。但他最终还是自己坐了下来。阳光明媚的日子来缓解他的皮肤,寒冷的夜晚使他冻僵,变成不透明的水晶。连续的晴天使他变成了一个不知名的人,他嘴上的胭脂已经褪了色。”这段话有一个道理:看似强大的东西经不起一点点或一点点考验,但它们已经完全屈服于变化,承认失败并低头。我们周围也有这样的东西。我们必须克服它们,消除它们,不要让它们成为你生活的负担。

文章“雪”使用了许多修辞手段,使文章更加生动。读完之后,人们似乎看到眼前的这一幕,比如:“但我的眼睛似乎看到冬天的花朵在雪地上盛开,许多蜜蜂正忙着飞翔,我能听到它们嗡嗡作响。”这句话用拟人化的修辞来让蜜蜂飞来飞去,忙碌地写作。蜜蜂在飞行时嗡嗡叫是正常的,但是作者把它们写成吵闹的,这突出了作者的文学天赋。只要你闭上眼睛,写在书上的场景就会出现在你面前。

“雪”在我心目中很美,但在作者的雪中更美。我想:鲁迅一定在他写如此美丽的雪景时注入了很多情感,否则不可能写出如此美丽的雪。我从中发现写作文最重要的是用真实的感情去写。这本书让我受益匪浅。

野草读书笔记 篇5

今天,我看了一篇夏衍的《野草》,受益匪浅。小草,你是那样的渺小,令人瞧不上眼,可每当我看见你从墙缝、甚至坚硬的石缝里钻出来的时候,就不能不为你那顽强的生命力所折服,发出赞叹!你是绿色植物中顽强生命力的代表,在大自然的考验面前,你始终保持着强者的不屈姿态。

不论火烧、水淹、霜冻、干旱,都不能使你有丝毫的屈服。特别使我敬佩的是:你不择环境的优劣,始终如一,百折不挠,顽强生长。野草的生命力可谓强矣!野草的意志更谓坚矣!在生理学家和解剖学家的手中,都没法完整地把分开的东西——人的头盖骨。只有把一些植物的种子放在要解剖的'头盖骨里,使种子发芽,些时,这些种子就产生了可怕的力量,把头盖骨完整地分开了。植物种子力量之大,如此如此。你就是这样不屈不挠地生长着。说你渺小吗?不,茫茫草原足以使人感到天地之广阔;说你瞧不上眼吗?不,你那坚强的意志可以使人得到鼓舞和力量。虽然你没有青松的英姿,没有花的芳香,但你浑身却充满大自然的活力,你在我心里已深扎了根!这,就因为你有着顽强的生命力!

在学习上,我们应该学习野草那坚持不懈,坚强意志的品质。夏日,雷雨刷刷地打落在野草上,可怜的小草们,被大雨打地支离破碎!可它们毫不放弃最后重生的机会。

今天,老师讲了一篇课文《野草》,我深受感动。

你知道世界上力气最大的是什么吗?告诉你你可能会大跌眼镜,那就是植物的种子!你见过竹笋的成长吗?你见过被压在大石头下一粒幼苗的成长吗?他们追求阳光,渴望生长,用坚强的生命力顶开了他们头上的石头,将根挤进了身下的石缝。坚强地挺立在了贫瘠的山崖上。

课文中有这样一个故事:人的头盖骨,结合得非常致密。科学家和解剖学家用尽了一切办法都没有分开它,后来有一个人想了一个办法:将一粒种子放进头盖骨里,给它营养和温度,这粒种子,硬是将一切机械力所无法分开的头盖骨完整的分成了两半。植物种子力量之大,如此如此。

我们在生活中不也是这样吗?头上越是艰难,我们越要奋发向上,顶开困难。再了解一下这篇文章的时代背景,1940年,恰巧是抗日战争最艰难的时期。作者夏衍恐怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底,不屈不挠的勇气吧!

我最喜欢文章最后的一句话:只有那些开始就带着考验来的种子,才能对着玻璃棚中的盆花哄笑。

学习了夏衍所写的《野草》这篇文章,我知道了小草不但有顽强的生命力,还有坚强的意志力,所以,我们在生活中也要学习小草这样顽强的精神。

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