《只有一个地球》读后感作文4篇。
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《只有一个地球》读后感500字作文【篇1】
【编者按】为了丰富同学们的学习生活，为同学们搜集整理了近现代名著读后感作文《只有一个地球》读后感八，供大家参考，希望对大家的写作有所帮助!
《只有一个地球》读后感
在上个学期，我学了《只有一个地球》这篇课文，感受很深，对这篇课文的来龙去脉也理解得很清楚。作者写出了体会，也写出了对地球的危害。
其实，这篇课文写：一个地球，是咱们的母亲，如果不加节制地滥用各种资源，各种化学品的话，就等于伤害了她，等于破坏了她。最危险的是：科学家已经证明，至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内，没有适合人类居住的第二个星球。人类都不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。从这句话说明，适合人类居住就是只有一个地球，人类真的应该保护地球，不要让地球上的各种资源枯竭，不然不但地球会毁灭，连人类的世界末日都要到了。地球，她已经慷慨地向人类不断提供矿产资源，现在我们应该保护她，不应该去破坏她，毁坏她。地球，在我们心目中是重要的，也是美丽的。她所提供的水资源、生物资源、森林资源、大气资源都是宝贵，它们不是一下子就有的，它们是经过几万年才能形成的。
所以说：没有了地球，我们无法生存，只有地球，才能丞救我们，我们一定要保护地球，让地球更加美丽壮观，和蔼可亲。
《只有一个地球》读后感500字作文【篇2】
“只有一个地球”这几乎是全部人类都知道的口号。但是在现实生活中，有太多的人类却没有意识到这一点。
小说《地球大搬家》就说了小作者做梦梦到地球由于受到了严重危害：树木被砍净，山被挖空，水被污染，花被采光，地球被糟蹋了，造成人类不得不移居到其他星球上去，离开地球了。到了其他星球，人类才真正意识到了保护地球的重要性的故事。虽说这只是小作者的一场梦，但足以让作者和以及更多的读者意识到了一个道理：要爱护地球，否则地球便会抛弃我们。
然而，现实社会中，有太多让地球失望的事情发生：水龙头不停地流出清澈的自来水，而用水人却不知去向；开着电视、电灯，房间却空无一人；笔记本被随手扔进垃圾桶，却用了只有几页；路上随机可见的白色污染，却不见有人把它扔到该去的地方……这些生活中的小事正体现了人类的无知。我们大家都知道地球的资源是有限的。虽说地球是人类的母亲，生命的摇篮，只是默默无私的为人类付出她的一切。可是我们怎么可以这样对待一个事事为我们着想，为我们付出一切的母亲呢？
读了这篇小说，我深深的同情我们的地球，也深刻感受到人类的残忍。殊不知繁杂的机器声，嘟嘟的喇叭声……这些嘈杂的声音已经把人类卷入其中，让人类的耳朵深受噪音之苦；殊不知那光秃秃的山林，浑浊的污水……让人类的身体受到伤害……但是就是有那么多人不知道自己正在被自己的手伤害了，如果还不自知，后果将不堪设想。
保护地球，要靠我们每一个人的努力，只有大家齐心合力，才会成功。在灾难没有发生前，让我们一起精心保护我们生命的家园，我们亲爱的地球母亲吧！
《只有一个地球》读后感500字作文【篇3】
4月12日星期六晴
读《只有一个地球》有感
今天我看了一篇文章，文章的名字叫《只有一个地球》。
这篇课文讲的是：一个有幸飞上太空的宇航员看到了地球。
地球就像一个个水晶球一样圆，被蓝色的海洋环绕着。白色的风眼加上土黄的沙漠，使地球变成了一个更漂亮的球体。我们的地球虽然美丽，但也很容易就破碎。
放学期间，看见汽车排放的尾气，工厂的浓烟，就会想起充满伤痕的地球，虽然我们已经在大力的进行环保活动，但还有许多不法分子在破坏我们生活的地球。
不要以为，我们生活的地球的资源是无限的，地球的资源是有限的，取完了，地球就没有什么了，如果我们不停下掠夺资2000源的脚步，总有一天地球的资源终究会消失，我们人类及世界一切的生灵都将毁灭。
所以我们一定要爱护环境，保卫我们生活的家——地球。
《只有一个地球》读后感500字作文【篇4】
《只有一个地球》这篇文章，是一篇逻辑性很强的说明文。这篇文章写出了地球的面积小，人类活动的范围更小，又说到地球的有限再生资源。最后点明了人类在地球被破坏之后不能移居，只能跟着地球一起毁灭。
文中宇航员在太空遨游时说的：“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了。”对宇航员说的这句话，我感觉不浅。就这句话来谈一谈吧。
确实如此啊！我们这个地球无私地向人类提供各种资源，如：矿产资源、水资源、森林资源等。可是，我们人类却不顾后果地滥用化学品，不但使它们不能再生，还造成了一系列生态灾难。实际上就是自己害自己呀！
一天傍晚吃过晚饭后，我站在阳台向天边望去。呵，太阳公公可真是个老酒鬼呀！这不，又喝得酩酊大醉。它醉醺醺地一路走来，却把孙女晚霞留在了山头。我正如痴如醉地看着这美丽的自然奇观。可惜好景不长，晚霞才出现没多久，就看到不远处腾升起一团又一团的浓烟。咦?这烟从哪儿来的?我自言自语。唉,原来是有人在烧垃圾。真扫兴!这也是人类不爱护环境的后果之一!
地球这么容易破坏的原因就是因为人类这么不爱护地球,使地球受到的破坏非常严重。
愚昧的人类啊!为了我们明天的生活,为了我们的子孙后代,大家一定要同心协力,共同保护我们这个幼小、美丽、可爱的地球。
虽然我们已经采取了一些措施，如：回收可再生资源、统一处理废电池、对工厂、家庭排放的废水、粪便都先排到化粪池中去诤化后再排放到河水中、在街道上多建立绿化带……，但还不是每个地区都能做到。所以我们要加强环保意识。对树木要：一手砍，一手栽。对可再生资源要：利用，利用，再利用。对有限资源要有节制的使用……
只有抓紧环保的每一点,每一滴,才能使地球更好地造福于我们的子孙后代!
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初一读后感：因为尊严而高贵作文
作文是评估语文能力的有效标准之一，熟练写作可以提高我们的语言文化素养。优秀的作文会成为学生写作的参考资料，值得搜索的作文都是什么样的呢？确保方便访问请将本页添加到书签夹。
初一读后感：因为尊严而高贵作文 篇1
迟一发丧钟轻桃，且问丧钟谁而鸣。
是否有过这样的感受爱丝梅达拉的死到底应该怪谁而卡西莫多是否又是善良的呢卡西莫多只不过是一个外貌奇丑的高敲钟人本也只是辈子待在巴黎圣母院中子孤寂可是谁转动了命运的齿轮让其卷入了一个天尽的深渊，嘲笑漫骂无解似乎在那个女孩出现之前,一切都显得那些的天所渭他生而暗淡都说阳光下必有阴影他本以为这辈子也就只能成为阴影了,可是丧钟为谁而鸣。
他看着台下一群嘲讽他的人面无表情，身上忍受着长鞭的赤打已经麻木他本以为自己已看不到任何希望，便也只是死在巴黎圣母院面前,可当他似无声的说道他想要水的时候,爱丝梅达拉出现了，她仿佛如天使般至简至纯，美得上人不感靠近生怕自己不小心破坏了她的美好是她的出现，让卡西莫多有了活下去的勇气，他想要长久地陪伴在她问丧钟的身旁，即使自己卑微弱小也要警死保护她，但这样美好的日子总是不久，像乌云剥开了黑暗但依旧是无尽的黯淡十西莫多的养父发现了爱丝梅拉，我并不能懂父亲的心理，那只为摧毁美好的心理，那天开始，仿佛连巴黎生母院也失去了应有的光环，人心的险来似平慢慢出现，没有那么一些心然的访备,卡西莫多似平在此显得落魄而无力,养父只唯一原意收留他的，而却在此想要亲手结束似平属子他的那渺小的希望，彻权的丧钟鸣起，却又又意味深长。
教堂里的圣女认出女主是其遗失的女儿，但在命运面前都是无用的挣扎眼睁睁看着亲生女儿生一切也这这样了故事随着卡西莫多把养父从巴黎圣母院的台顶推下似平又转到了开始的命运,那可笑的无力的命运那个时代人心的险恶社会的虚伪真善与伪善的交织，命运的天尽打击，希望新生便成了最可贵的东西，有人站在道德的制高点遣责，如果没有养父的收留，卡西莫多可能都活不下可他却把其养父推下致死，这不正是伪善吗?有没有想过，那养父的手中有多少人的鲜血，他是教皇的恶魔，是始作俑者是他亲手摧毁那最后份美好，也使自己步入深渊。
活着便保留自己那一份善良对人对己去适应这个社会去努力追寻这个世界的至简。至于钟为谁而鸣，只是落入一方孤寂。
初一读后感：因为尊严而高贵作文 篇2
尊重，简单的说，就是一种品德。它反映的是一个人的文化素养，道德修养。同时也反映了一个民族的文化底蕴。尊重是一种品德，无论是在学习、工作还是生活中，无论是对同学、老师、领导、同事或是邻居、朋友甚至家人，都应该自觉践行尊重，因为每一个人都希望得到他人的尊重。
在现实生活中，经常有许多人不注意尊重他人：同学之间、师生之间、上下级之间、同事之间、左邻右舍、亲朋好友甚至家人之间，有时候完全以自我为中心，不注意别人的感受，不给对方留下足够的心理活动时间，与别人谈话时，只顾自己侃侃而谈，不给对方插话的机会;在听别人倾吐心事时，东张西望，左顾右盼，心不在焉;对给自己提意见的人耿耿于怀，对批评自己的人做出不礼貌不文明甚至粗野的言谈举止，等等。这都是不尊重他人的不文明行为。
当然，在我们的日常学习、工作和生活中难免会遇到对方有意或无意做了伤害你的事情，在这种情况下你是以其人之道还治其人之身?还是以宽容的态度原谅对方?如果你能换一个角度思考这个问题，以别人难以达到的大度和宽阔的胸怀来对待处理，那么你的形象就会高大起来，你的宽容和大度就会让你的人格折射出更加高尚的光芒来。这样你就会获得更多的尊重，在今后的学习、工作和生活中他们也一定会加倍回报你的。
你对别人的尊重其实不仅是尊重了别人也同时尊重了自己，因为尊重也会使别人对你肃然起敬。同学之间，同事之间、邻居之间、师生之间、上下级之间要学会互相尊重，就是夫妻之间也应该互相尊重，越是亲近的人，你说话越不能放肆，因为越是亲近的人越容易受到伤害。领导对下属的尊重更加会显示出领导者的水平，领导特别是一个单位的主要领导本来就处在高处不胜寒的层面，你对下属说话和蔼可亲，不当众让下属难堪，关心和体谅下属在工作和生活中的难处，会使下属心情舒畅，会使其努力工作，更能赢的下属对领导的尊重。
所以说，人的内心都渴望得到他人的尊重，但也只有你先尊重了他人才能赢得尊重。常言道：送花的人周围都是鲜花，种刺得人身边都是荆棘。就让我们每一个人都去先尊重别人吧!因为尊重别人就是尊重你自己!
尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好，学者也好，伟人也好，几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说：“尊重别人，才能让人尊敬”。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说：“对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重”。中国古代思想家荀子则认为：“仁者必敬人”。《礼记》中也有“君子贵人而贱己，先人而后己。”的记载。
不论是中国的还是外国的说法，尊重的问题始终是一个处理人与人之间关系的基本准则，是社会和谐的一个重要条件。
一个人的幸福感是由许多因素和条件构成的，尊重是其中之一。尊重别人和被别人尊重，是一种双方都希望的、潜意识中期盼的一种幸福的愿望。每一次被他人尊重，被尊重的人就会有一种快感，有时甚至会产生一种莫名的激动，也由此会引起被尊重人的尊重他人的欲望。这就是一种幸福感。
追求幸福大概不会没有人不愿意的。有时候追求物质的幸福感来得很强烈，但是这种幸福感消退得也快，或是说持久性比较差的。认识到这一点，所以人们常用“刺激”一词来形容它。相对而言，被尊重的幸福感来得不是那么刺激，淡淡地来，但是却是悠然地飘荡在身边，迟迟地不肯散去，使人有一种尊严，一种正气浩然的体味。既然如此，谁又愿意拒绝尊重呢。
尊重是一种真诚，而绝不是虚伪。社会是由各阶层的人群组成的。在社会中，人从事的事业、职业有不同，但是人格却是没有高低贵贱的。一位领袖和一位清洁工，一位科学家与一位小商人，他们的本质首先是自然的人，其次都是社会的人。既然都有社会的属性，那么就会有相互的直接的或间接的关联和交流。只要存在人与人之间的这种关联和交流，从本质上来说，相互之间的尊重，作为一种意思的表达，本身就是存在的，而且不管你愿意不愿意，表达不表达，尊重或不尊重。真正的虚伪在这个问题上，是利用尊重的词汇来掩盖心中的阴暗或不恭。显然，这种“尊重”不被尊重的恰恰是他自己。当然也就谈不上幸福感了。
真诚地尊重别人，就是尊重自己，这是许多前人、名人、伟人都说过的。我想他们一定比我们更懂得什么是尊重别人和自己被尊重的幸福吧。
曾看过一个《尊重》的故事：一个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，不假思索地将10元塞进卖铅笔人的手中，当做施舍。走了没几步，他觉得这样做不妥，连忙返回来，抱歉地向卖铅笔人解释自己忘了取笔。最后郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”没想到的是，在一年后，在一个热烈隆重的社交场合上，一位西装革履的推销商迎上这位商人，感激地说：“您可能早已忘记我，但我永远也不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。”
尊重，其实并不难，而在于学会怎样去尊重别人。如果这位商人只是施舍10元后便离开，那个卖铅笔人也许到今天还认为自己是一个乞丐，也就不会有今天的成就。而这位商人意识到了那样做是把卖铅笔人看做乞丐，是不尊重他的行为。所以他立即返回，抱歉地取回铅笔，把卖铅笔人看做和自己一样是商人，应当得到平等的待遇，受到尊重。这虽然只是一句普通的话，但给予了卖铅笔人的，又岂只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他对自己改变了看法，重塑自尊心，使一个一贫如洗的人看到了自己的优势和价值，凭艰苦奋斗和自强不息的努力获得了事业的成功，这就是尊重的力量。
尊重他人比施予他人更重要。尊重，这是爱最本质的表现，是一种无上的美德，而受人尊重也是一种幸福。但在生活中，真正学会尊重别人的人却不是很多。在人来人往的大道旁，时常会看到一些身患残疾的人坐在那里向人乞讨。好心人就会拿一点钱给他们，当做施舍。但有些人不但不施舍，还不尊重他们，在一边幸灾乐祸，取笑残疾人，真是可恶。你设身处地去想一想，假如你是那个残疾人，被别人这样耻笑，你的心里又会多难过，你又会多渴望别人的尊重!我们都要学会换位思考，才能与人为善。在日常生活中，邻里之间、朋友之间、同学之间，都应该懂得互相尊重，特别是我们同学之间更应互相尊重，只要互相尊重，才能体现同学之间的团结友爱。成绩差的同学如果能够得到尊重，他们或许会重新有了自尊和自信，会因为你的尊重而努力学习，成为有用之才，而不再是破罐子破摔。那么，你的尊重不就起了很大的作用了吗?
有道是：让礼一寸，得礼一尺。只要你尊重别人一分，别人就会尊重你十分。希望更多的人读了这篇文章后，都能学会真正地尊重别人。只要人人都互相尊重，营造良好的人际关系，就能构筑和谐社会，推进全社会的文明进步，成就名副其实的礼仪之邦。
一阵微风拂过，绿叶缓缓飘落在静默的土地上，任人踩踏直至消逝……多么平凡的绿叶，生前为人们默默奉献，死后得不到应有的尊重，却依旧化为滋养生养它的根的肥料。
我们每个人都是绿叶，只是有的人是旺盛的绿叶，有的人是残缺的绿叶，更多的人则是平凡的毫无特点的绿叶。
我们在没有得到肯定、没有取得成功时都是平凡的，或者说都经历过平凡，了解平凡的感受。所以，我们应该更能理解平凡的人，学会像尊重先前平凡的自己一样尊重平凡的别人。一个家境贫困的小女孩，大冬天仍旧穿着单薄的衣服，其他人问她冷不冷，尽管她冻得瑟瑟发抖，也不肯承认。她的老师注意到这一点后，决定通过评选好文章的形式，对写得“好”的学生进行奖励。她写得很普通，竟得了一等奖，奖品是一顶绒帽子、一条围巾以及一副厚手套。她很开心地接受了。二十年后，她事业有成，总常去贫困学校，和小朋友们玩游戏，赢了的都有奖。她经历过平凡，并得到过他人的尊重，所以她将这份尊重传递。因为她知道，平凡的人也有自尊心，也渴望得到尊重。
当今社会，一方有难，八方支援，似乎人间尽温暖。但是，有些“爱心”“捐款”却会伤害平凡者的自尊心，而且给他们带来很大的麻烦。“捐”者心中得意，似乎他解决了有难者的困难，满足了自己的虚荣心。可是受“捐”者的眼神中多了一份迷茫，似乎从今往后，自己的生命便是捐款者的，他要时刻背负亏欠别人的负担;而且，媒体的不断报道，社会的极大关注，也会给他们带来不小的精神压力。年幼的“坚强妞”就是这种风气的受害者不断地被陌生的叔叔、阿姨抱，不断地被媒体报道，不断地被打扰。大家是在做好事，可她毕竟是个孩子，一个本该充满童真、快乐的孩子，却过早地步入不属于她的生活，多么令人心疼!
你忍心给已经平凡的人们更大的痛苦吗?也许物质上的困难，已经围困了他们很久，而怜悯、施舍又给了他们精神上的痛苦。如此循环，最终可能会毁了他们的一生。这不是否认他人的资助，而是希望资助者在给予他人帮助的时候，可以稍微注意下方式，顾及一下受助者的实际情况和自尊心，只有这样才是真正的救助。
让我们多一份尊重，让平凡者少一些痛苦吧!
言而无信，未知其可。君子一诺，价值千金。这里，我们应该为范忠信教授那一公里的爬行点个赞。在他的身上，我们再一次看到了诚信。
诚信，是当今社会一个永远淡不去的话题，它既是对传统美德的发扬，也是对人格尊严的维护。
诚信，诠释着做人的美德。没有了诚信，便失去了安身立命的根基;坚守诚信，才能绽放精彩人生。湖北咸宁实验小学升旗仪式上，我们也曾看到这样有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲了一只40多斤的小猪。他曾经对学生作出过承诺：“如果学生不在希望桥和校园乱扔垃圾，我就和小猪亲嘴。”学生做到了，他没有任何怨言地履行了自己的承诺。叫一声“中国好校长”，他是值得的。在承诺与兑现承诺的过程中，他用行动告诉我们：教师为人师表，就要言出必行，行则必果。
诚信，体现着生命的尊严。我们都很平凡，但无论什么场合，我们都不能放弃的，便是尊严。尊严，是一个人生存的底线，是一个生命从这个世界上走过时留下的痕迹。范教授的爬行让我们看到了做人的尊严，还有很多人，都用他们的行动诠释着生命的价值，在诚信中展示出做人的尊严。坚守尊严，是一种道德的表现，坚守道德的底线，才能实现人生的价值。
诚信，呼喊出正义的声音。正义，本身就具有一种精神的力量，鼓舞着正义者不断前进，也无情地鞭挞着反动势力的背脊。在正义面前，一切力量都会显得那么苍白无力。在以色列，有一位名叫吉登的记者，他搜集了大量以色列人残害巴勒斯坦人的新闻，并将其在《国土报》等报纸上发表。他的行为，引起了很多以色列人的强烈不满，纷纷指责他叛国。可是，他报道的事实是真实的，是证据确凿的;而且，他并没有背叛自己的国家。相反，他是用自己的方式在爱自己的国家。试想，如果能够用巴勒斯坦人的鲜血换来和平，那么，他们流了那么多的血，中东地区和平了吗?吉登是正义者的代表，他用斩钉截铁的声音对那些攻击他的人进行了反击。
为人在诚，每一件事情，只要我们觉得自己有义务去做，就带着一种诚信之心去做。如果为了某种目的去做，那就等于作秀。作秀是形式上的，是给人看的;而做事是本质上的，是给良心看的。
坚守住内心的诚信，展示出生命的尊严，这样，我们就会充满正义的力量，就会无坚不摧。
初一读后感：因为尊严而高贵作文 篇3
停留在人的一切现象学上，我对老子的道的解释用一句话来概括：静是相对的，动是绝对的。这即是道。
对道的了解首先不执着于道这个名字，老子起这个道也是不得已而为之，我能够打个比如：就我们生活的地球来说，人从现象去看地球它是静止，所以说是相对的，但是地球又是从白昼到黑夜再到一年四季之变化，所以说地球又是运动着的，循环不息，而且也是绝对的。有了这个绝对的动之后，地球展示给我们面前的并不以人的意志而刻意运动而是展示在我们面前是静，而这种静是人客观所发觉不到的。我能够用风来比喻，风吹到你的脸上你觉得一丝的凉快，但是你看不到，摸不着，但是又存在着，看似无其实有，由于你不晓得它什么时分吹过来，这就是老子首篇道的宇宙自然观，而从人的角度上，要到达这种境地，是需求修行的，而这种修行是要让人理解万物变化开端，老子说过人的道就如婴儿的一样，人从生命降生开端，运动曾经存在了，而这种运动不断到人死为止，而老子的道并不是生也不是死，它是对一个绝对运动着的生命要做到像风一样的静静的运动着，只要做到静你才干到达这个道，而我说的这个静不是绝对的静，而是运动着的静，老子的水就是一个最好的比喻，水是运动着的，而这种运动是如此的自但是不加修饰!
对如今所谓的唯心唯物强加给道是不适宜，由于道曾经包括了一切现象中的唯心和唯物。
《老子》又名《道德经》，共81章，前37章为《道经》，后44章为《德经》。《道德经》的中心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，提醒了事物之间互相依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《老子》将视角放在宇宙之外，与“道”相比，宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深，直到如今，在某些方面对《老子》的研讨还没有定论，《老子》之于研讨者，一如它所说的：“有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。”
《老子》文约意丰，视角共同，思想深邃，内容博大精深。今天，它依然具有宏大的理想意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处置国际关系、现代企业运营管理等方面具有很好的自创意义;小而言之，它是人们为学、修身、处置各种人际、社会关系的肉体圭臬。
老子所著的《道德经》是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。千百年来，人们无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。当今时代，“物质第一”的浪潮无情地冲击着每一个人的思维方式和价值取向，人们原有的价值观念逐步失去了重心，大家普遍讲求效率，追求成功，其衡量的尺度变得非常物质化和金钱化。对于一名人民警察来说，如何去面对物质时代的各种诱惑，全心全意地做好自己的本职工作，我个人以为，就是要按照《道德经》一书中所倡导的独特的人文精神，努力做到守静处世，清静自省，坚忍不拔。
《道德经》十六章云：“致虚极，守静笃。”这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。所谓“致虚极”，就是“致极虚”;“守静笃”，就是“笃守静”。这是修道的基本方法。“致虚极”是说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界。极需指心灵一尘不染，近于真空。《周易》把这种境界叫做“洁净精微”，叫做“洗心”，就是要去除世俗的妄念杂欲。“笃”是敦厚，笃守就是坚守。“守静笃”就是坚守静寂。动与静是互为因果的，自己静才能感知外界的动，自己动就无法知道外界的真实。孔子说：“人皆鉴于止水，而莫鉴于流水。”就是说，人都是到平静的水面上才能照见自己的相貌，没有人能在流动的水面上照见自己。心灵如水一样，静下来才能观照真实，观照真实才能入道。总之，人们的心境只有达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的工作作风，才会在工作中出实招、办实事，求实效。
总之，细细品读《道德经》，大力挖掘其有利于提高我们的道德修养，对于一个人民教师来说，只有常怀律己之心，常思贪欲之害，时刻保持无私的关爱学生、满腔的工作热情，才能做人民满意的教师。
《最好的告别》读后感作文(集锦4篇)
这篇优秀的“《最好的告别》读后感作文”小编一看便知道有大用处。作文是表现情感与想法的重要途径也是通过故事交流的关键手段，通过写作训练来增强我们的文学创作能力是经得起反复考验的。写作文要首先进行构思，保证有一定的思路和想法再去写。非常感谢您参阅本文！
《最好的告别》读后感作文【篇1】
我一直觉得我是开心的，快乐的。
从咿呀咿呀说话，到跟着老师学拼音，学汉字，学英语，一直都在成长，一直都在进步，眨眼间读完了二十年书。从穿着裤裆开始走路，到村口的石头山上滑下去，裤子的屁股都磨出两个洞洞，慢慢的学会了打乒乓球、打网球、踢足球，甚至马拉松都跑到了324。
我一直以为人最大的幸福就是进步，哪怕只有一点点。
一天早上，我照例出门晨跑，父亲语重心长的说：“不要跑的太过了，不惑是道坎。过了这道坎，人的巅峰也就过去了，要注意保护自己。”父亲一直是我心目中的偶像。记得他十八岁就远离家门闯天下，练就了一身的经验和阅历，一身的肌肉、使不完的力气也一直是我仰慕的。直到近十年来发现他的记忆力衰退，视力变差，听力下降的很厉害，高血压、冠心病以及其他派生疾病也一直困扰着他。看着他满头的银发，花白的胡子，因年长而松弛的皮肤，走起路来也不再精神抖擞。不得不感叹：父亲老了。
母亲，又何尝不是这样的。经常忘记了钥匙放在哪儿，经常忘记了冰箱里的食物。衰退的记忆，变形的体型，衰弱的智力，突然发现，我母亲怎么就是这个样子呢？原来只要教育两个孩子就可以了，现在要教育四个“孩子”了，小孩子越来越好教，老孩子越来越难教。
《最好的告别》，是一个很好的契机，让我们自己好好的审视自己，认识到自己的定位。不是可能，是真的有一天，我们会发现自己真的老了，电视广告里的腰酸腿痛就真真切切的发生在自己身上，突然之间发现自己老花了，不再拥有那双洞悉社会的眼睛，忽然之间发现自己耳朵也背了，从未背叛的耳朵也不灵了，就这样，通向世界的大门变得越来越窄，如同慢慢地掉进一个深不见底的井里，一天比一天深，离井口越来越远，任凭你再怎么呼喊都无济于事。自己的孩子也拥有了更加多的责任：工作，生活，配偶，子女的抚养，子女的教育。自己含辛茹苦养大的孩子们，是不是也开始慢慢嫌弃这个眼花耳背的父亲？
老了，其实不可怕，可怕的是自己告别肉体的勇气，以及做好告别肉体的准备。总有一天，还是要告别的。不管是自己极不期望的方式，中风、大小便失禁、满床的大便、口齿不清晰、孤零零的周围一个人都没有；还是自己期望的方式，正如我97岁的外太婆，一大早洗好衣服，然后躺在床上一觉睡去再也没有醒来。
《最好的告别》读后感作文【篇2】
衰老和死亡是许多人不想面对的话题，尤其是年轻人。但到了现在这个年纪，大家应该都亲身经历过或者至少目睹过垂垂老去的亲人，他们的面容逐渐枯槁，活力也日益丧失。
塞缪尔的曾祖母（客家人称泰泰）去年去世。她91岁了。她因骨折卧床六年了。为此外婆四家人轮流照料很久，大家为此真的付出了特别多没有出现“久病床前无孝子”之类令人寒心的事。但是泰人在生命的最后阶段真的很幸福吗？我不这么认为。
很简单，设身处地我就不愿意自己晚年这样度过，那是种没有自由和乐趣的
很幸运，我在二十岁的年纪接触到了阿图.葛文德这本讲述人们如何更自如面对老去和死亡的经典《最好的告别》。阿图是第二代印度裔移民，出生在医学世家的他取得了哈佛大学医学博士并后续担任了医学院的外科教授，专业技术精湛的他，由于勤于思考加上本科ppe（政治哲学经济学）专业的积累，写作功底深厚，是《纽约客》杂志的专栏作者
这是作者的第四本书，因为他观察了他妻子的祖母和他祖父晚年的区别。阿图的祖父生活在印度的一个落后的村庄，享有传统社会中长者丰富见识所带来的地位和家庭事务决定权，加上东亚社会的集体主义秩序，所以有一大家人陪伴度过晚年。而妻子祖母生活在高度发达的美国，信息不对称也被互联网消弭，加上美国人崇尚个人主义，所以在家庭养老，社会化养老事业比较发达。
如今的中国已经是工业化完备的国家而且老龄化问题突出，有这个必要去完善自己社会化养老事业，这一点可以参考美国，不过根据samuel本人的生活经历，很多父辈人依然认为将父母送往养老院居住，是家庭子女不孝顺不尽责的体现，这当然与养老院生活质量差的刻板印象有密切关系
此处点到养老机构只是为了引出本文主题之一——老年人应该自主地选择自己的晚年生活场所，并保障一定的生活质量。
随着三次工业革命医学技术也得到了长足的进展，中世纪人均寿命大概是三十多，也就是从人类历史上来看，近百年来的普遍高寿并不是自然现象。一个迹象是越来越多的人死于医院。
《最好的告别》读后感作文【篇3】
阿图·葛文德在这本书中讨论的是一个严肃的话题：衰老和死亡。初拿到这本书，我没有马上读。面对这样一个敏感的话题，我内心是拒绝的，避之不及。而且，在二十岁的年纪，衰老和死亡似乎是一件很遥远的事情。有一天无意中翻开读了一段话，就被深深地触动到，当即决定开始读这本书。
葛文德围绕衰老和死亡讨论了三个话题：养老、临终医疗和善终护理。从葛文德的文字中，我欣喜地看到，无论是罹患绝症的病人还是衰老脆弱的老人，好好活到生命的终点不是不可能的。要做到这一点，最重要的是改变观念。我们在对待病人和老人方面最残酷的失败，是没有认识到，除了安全和延长生命，他们还有其他优先考虑事项，譬如避免疼痛或不舒服，尽量保持头脑清醒，偶尔能和家人外出，实现个人生命具有完整性的感觉。通过改变每个人生命最后阶段的可能性这一方式，我们有机会重塑我们的养老机构、我们的文化和我们的对话。
有一些有意义的改变正在发生。对于老人，可以有比疗养院更好的东西，譬如辅助生活。遭遇死亡，可以有紧急抢救之外的其他选项，譬如善终服务。患上绝症，医生、病人及其家属应该通过一系列谈话，考虑清楚什么时候从为时间而战转向争取人们珍视的其他事物。
关于衰老和死亡，我们越早思考越好！
《最好的告别》读后感作文【篇4】
《最好的告别》我陆陆续续看了五天，写下的读书笔记过千字。作为一位照顾老人长达十年之久的亲人，最后写读后感时下笔时甚是躅踯，唯恐写污了这一本著作。
作者阿图·葛文德，祖籍印度，居住于美国，职业是一名医生，家中的父亲身患癌症，通过亲身的经历以及所见所闻，从心理精神方面对老人的衰老至死的历程作出了深刻的分析，并对养老医疗临终护理整个系统进行了详细的剖析。
这本书让我们清楚地知道，当老年人变老时，他们不仅有健康的需要，还有尊严的需要、亲情的希望和临终关怀的希望。
养老：书中很是鄙弃那些传统的养老机构，甚至称之为集中营，四五人甚至七八人一大间，个人毫无私人空间，毫无半点隐私可言，对老人的心灵精神的摧残更甚过于肉体的摧残。
提倡新型的养老方式，比如家庭式，比如独立式，让老人拥有足够的隐私和单独的空间，但又能得到充足的照顾，在这种环境下生活的老人，拥有尊严，精神饱满，寿命大大增长，医疗费用大幅降低。
老人最大的愿望是呆在自己家里，过上安全舒适的生活，但这需要亲戚极大的耐心和付出，而这往往很难实现。
我的父亲双目残疾了好些年，七十岁后又脑梗中风甚至出现了老年痴呆，别人劝说送去养老院，以免辛苦。但我仍然坚持居家养老，因为我知道这是他最大的愿望，也是他最舒适的选择。对我来说，压力当然很大，我知能尽力。
劝君莫要等到：树欲静风不止，子欲养而亲不待。
医疗：笔者对医患沟通方式的认识，有助于我国医患关系的紧张。
他批评传统的“家长型”模式——医生拥有全部的权威，做**决定，病人是医生决定的被动接受者；他也反对“资讯型”模式——这是一种零售式的关系，医生负责提供信息，病人负责做决定，但病人常常很茫然，很难作出正确的决定；他推崇“解释型”医患关系——医生和病人共同做**决定，为此，医生要充分了解病人的**目标、生命愿望，然后努力帮助病人实现。
《朝花夕拾》高一读后感作文6篇
我们整个学习生涯都有作文这一项，通过写作我们可以更好地理解和尊重他人的想法和观点。写一篇作文你知道顺序有那些吗？希望你会喜欢我推荐的“《朝花夕拾》高一读后感作文”，供您在工作和学习中参考切勿抄袭行为！
《朝花夕拾》高一读后感作文(篇1)
曾经有人问我说：“你最喜欢读谁的书？”我毫不思索地回答他“鲁迅”。
自从初中接触了鲁迅的几篇文章如《孔乙己》，《社戏》等。这篇具有时代意义的文章犹如一把利剑，刺破了黑暗的现实，刺激了人们的麻木和落后，深刻揭露和批判了社会腐朽的黑暗，点燃了迷失方向的人们心中的一把火。
也许有些人不理解鲁迅的文章，因为他们不从鲁迅的角度看问题。鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得不随着全家到亲戚家避难，以后又是病重，家庭生活陷入困境，作为长子的鲁迅，开始了对中国社会，文化，人世与人性的思考。
从某种意义上说，鲁迅杂文就是一部活生生现代中国人的“人史” 这本鲁迅唯一的回忆性散文包含了10篇文章，其中我印象最深刻的是《父亲的病》《无常》和《狗猫鼠》 《父亲的病》我印象最深刻的一句话就是\’我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这确是我对于父亲最大的错处”。这句话初读虽然很平凡，但细细咬嚼之后会发现在文字背后有着他的忏悔——没有让父亲安静地死去，有着让他的心灵永远不安的痛苦，有着鲁迅先生对父亲强烈的爱喝刻骨铭心的负罪感。 在这篇文章中，不难看出鲁迅先生对中医的否定，因为在给他父亲治病的过程中，个别中医表现出了故弄玄虚，勒索钱财，巫医不分，草菅人命的弊病，从而延误了父亲的病情。
从而影射出当时整个社会的垢病，人人之间唯利是图，只剩下赤裸裸的金钱关系，当然，也不是所有人，人间尚有真情在。
《无常》中刻画了一个莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆的无常形象。作者通过形态，语言，动作直逼无常的内心世界，无常刚正不阿，阴间的公正，正说明人间社会的黑暗，表达了最底层人民的心声和愿望，也显示出作者对当时社会的强烈反抗精神。这篇文章又一次抨击了腐朽黑暗的社会。
而《狗猫鼠》中表面描写了各种小动物，实际上却以物喻人，反映出人的特性。在书中，作者生动地描写了小隐鼠老朋友的善良，表现了鲁迅对小动物的热爱和一颗深沉温柔的心。书中的黑猫象征着那些在自然界和人类社会肆意践踏和破坏生命，渴望年轻人鲜血的杀手。
他们是自然和人类、国家和人民的公敌。 文章中字字句句都表现出作者对生命的关爱，对奴役，残害生命的抗争与复仇心理。
鲁迅写了很多这样的文章，都只有一个共同的目的，那就是撕开黑暗，用滚滚的浪花去打扫灰尘，用利剑去刺破黑暗，用空腔的血去迷惑人，用通道的墨水去创造光明。 这就是我对《朝花夕拾》的读后感，对鲁迅先生内心的一个认识。
《朝花夕拾》高一读后感作文(篇2)
清晨带着些许露珠与清香的花儿，等到夕阳西下之时再趁着暮色捡起。那花儿虽已经有了黑色的影子，但靠近了仍能闻到它残留的香气。这究竟是一种怎样的情怀呢?
朝花夕拾是鲁迅先生在中年时期尝尽世间冷暖后，回忆起自己过往尘世所作的一部小说集。除小引与后记外一共有十篇。每篇都用精炼的语言与丰富精彩的故事情节触动着我的心弦，勾起我的阵阵思绪。但是其中让我最为之感触的就是“范爱农”。
范爱农本是鲁迅先生在日本留学时认识的朋友，后来发生了一些误会，两人回到中国后再一次相遇，之前的误会也解释清楚了。范爱农为人耿直正义，一心支持战争，想要打破这个死气沉沉的社会局面。两人志同道合，这也使范爱农有了更大的信心。但是事总不尽人意，就在这时鲁迅被抓走，离开了范爱农。范爱农的一腔热血无法实现，又失去了鲁迅这个精神支柱，不久便传来的范爱农醉酒溺亡的消息。鲁迅先生却认为他是自杀身亡。没错，我也认为他是自己选择离开这世界，是这个死气沉沉的社会让他无法生存。也不由的令我深思：在他落到水里，生命只剩一两分钟的时间里，他的脑海里想的是什么呢?是对黑暗社会的痛恨，是对自己正当大好芳华的惋惜，是回忆了自己的儿时趣事，还是他已经毫无留恋、毫无挣扎、静静的被冰冷的水淹没?我对他只有六字感慨：“可惜，可怜，可悲!”
无论是“我”有一只心爱的小隐鼠，误以为被猫玩弄，睡觉时“大”字形啰嗦但又质朴、心眼善良的长妈妈。还是一个有着蟋蟀、蜈蚣等昆虫，桑葚等野果，可以捕鸟的百草园，以及有着一块大匾的私塾——“三味书屋”。这些文章在回忆的同时，更多是讽刺与揭露黑暗社会。如果社会不会如此黑暗，那我们看到的朝花夕拾就只有美好的事了，也更不会有范爱农那样悲惨的人。现在我们生活的社会公平公正，我们应该感到庆幸，并且抓住机会，为建设祖国实现自己的价值!
《朝花夕拾》高一读后感作文(篇3)
如问中国自有文学运动以来，谁最伟大，谁最能代表这个时代，我会毫不犹豫地回答：是鲁迅。
我至今都很欣赏鲁迅的弃医投文。所谓知识改变命运，读过《朝花夕拾》，我感想颇深。
《朝花夕拾》是鲁迅1926年所作的回忆散文集，共10篇，最初在《莽原》杂志发表时总题目为“旧事重提”。这部作品记述了鲁迅童年的生活和青年时的求学历程，追忆那些难忘的人与事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。
在10篇散文中，我最喜欢《二十四孝图》与《从百草园到三味书屋》，因为它们与我们生活很接近。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪与残酷。前几天“鬼节”晚上烧纸驱邪;生病时不看医生而是先立“筷子”等等，都反映了长辈们的旧思想。现在社会提倡科学而有人利用科学在这方面大做文章。正如这篇文章的思想，对当时反对白话文，不顾他人生命，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《从百草园到三味书屋》相信大家一定不陌生。他描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示了儿童广泛的生活趣味和束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾。“死读书，读死书，读书死”也并非无道理。
另外，我觉得我们更要学习鲁迅的“忍”。大丈夫能屈能伸，鲁迅在受日本学生的歧视时，一句“走自己的路，让别人去说吧”让不少人称绝。
总而言之，《朝花夕拾》语言亲切朴实，是现代回忆散文的典范之作。
《朝花夕拾》高一读后感作文(篇4)
现在，我最喜欢做的，就是找个舒服的姿势，坐在书桌前，手里捧着鲁迅先生的《朝花夕拾》，鼻里嗅着手旁那杯绿茶散发的淡淡清香与手中书本的油墨香，然后，用自己的真心去品味从字里行间透露出年少轻狂时的童真……
“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
‘人都到那里去了!’ ……”
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》中我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中飘溢出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，而鲁迅正聚精会神地在描绣像……
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，让我回忆起了自己那无忧无虑、向往欢乐的童年，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来更让人感到亲切，充满激情。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。品析《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧!琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊!
《朝花夕拾》高一读后感作文(篇5)
《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。
《狗;猫;鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。
人生宛若一条缀满珠宝的项链，而童年是一颗最璀璨的宝石;记忆如同海洋，而童年是一朵最动人的浪花;生命犹如一棵大树，而童年是一片最美丽的绿叶;岁月像似花园，而童年是一株最艳丽的鲜花。童年是一首诗，是一支歌，是一个美丽的童话。在我的印象里，童年，像泉水般晶莹、纯洁;像花朵般美丽、缤纷;像太阳般朝气、蓬勃。
《朝花夕拾》高一读后感作文(篇6)
书是人们在生活中最常见的东西，它里面装的是知识，是事业。为了我们以后的事业，我们应该去读读一些名著。在家里的书桌抽屉里我无意间翻到以前买的鲁迅的散文集《朝花夕拾》我便，
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集。鲁迅说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。包括：《狗.猫.鼠》;《阿长与》;《二十四孝图》;《五猖会》;《无常》;《从百草园到三味书屋》;《父亲的病》;《琐记》;《藤野先生》;《范爱农》。本书是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。
其中的《父亲的病》这篇让我感同身受。
提到《父亲的病》这篇文章，我们就会想到我们曾经学过的一篇文章《早》;提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁父病程拖延，最终撒手人寰，留下鲁迅“父亲!!!”“父亲!!!”一声声悲哀的呼唤。
爱迪生曾经说过“书籍是伟大的天才留给人类的遗产”为了能得到这个遗产，我们应该多好读书。
草房子三年级读后感作文(合集4篇)
草房子三年级读后感作文【篇1】
这本书记录了男孩桑桑六年小学生活，一个个小小的故事中却带着感情，让我在看的过程中不禁也与书中的人物同哭同笑。
书中这让我感动的是陆鹤了，一天他带了一顶帽子却被桑桑抢走，老师将帽子还给他，他生气的走了后，同学们渐渐的远离他，在后来的表演中，陆鹤主动申请要演，并卖力的练习，最终在老师的帮助下，同学们又慢慢地回到了他的身边。
看了这个故事我想到了自己在学体操时的一件事，那是我5岁，有一次学的动作很难，我就在下课继续练，练了好几次都没练好，我气坏了，好长一段时间都不练这个动作，妈妈语重心长的对我说，你不能光顾着盲目地练，要有技巧。
我听了这番话，老老实实地练起来，最终学会了。
草房子真是一本永远值得我珍藏的书。
《草房子》读后感范文八
草房子是一
草房子三年级读后感作文【篇2】
草房子，一个温馨、美好的所在。看似简单的生活，在作者优美的文笔下却又是如此的不同寻常。从这群活泼的孩子身上，我读到了真纯、善美、勇气、责任等等。
纸月，一个让人一听就想保护的女孩。她漂亮的一手字、她的倔强、她的温柔、她的坚强是如此的真实与唯美。虽然是个私生子，但她却用行动来证明着自己，丝毫不影响在人心目中善与美的形象。与其亲身父亲慧思和尚的一同失踪，也许是我所期待的最美的结局吧。
细马，邱二爷的领养子。完全陌生的世界和养母的针锋相对都迫使他计划着尽早离去。然而，当养父母家的房子被水淹没后，养父病逝后，养母受不了一连串的打击疯了后，细马毅然地挑起了这个家，担起了照顾养母的担子，用他稚嫩的双手捡砖挣瓦，因为他要为养母造一所新房子。
《草房子》读后感范文四
这星期,我读了《草房子》这本书。
这本书写的是油麻地小学发生的事，它包括《秃鹤》、《红门》等故事。《秃鹤》写的是：陆鹤是个秃子，同学们都叫他秃鹤，还经常戏弄、嘲笑他，他为了报复，在全区的会操比赛上出洋相，让学校失去了荣誉，大家都不理他了，后来，在举行文艺会演时，他成功扮演了秃头伪军连长，为学校争得了荣誉，赢得了大家的尊重。《红门》讲的是:杜小康家开了个杂货铺，是村里的富户，可后来他家败落了，连读书的钱都拿不出来，他只得跟随父亲去外地放鸭，可最终又失败了，于是，他又去学校门口摆小摊，终于赚到了钱。
读完这本书，我被陆鹤和杜小康在困境中坚持不懈、顽强向上的精神感动了，我不禁想起有一回，爸爸妈妈带着我和弟弟去野炊，大人们拾柴，我和弟弟垒灶。当我的灶差一块石头就能垒好时，找不到合适的石头了，我仔细的找了好几遍，弟弟的灶已经垒好了，爸爸妈妈也快回来了，我虽然想放弃，但又不想输给弟弟，于是，我跑远了一些，又仔细的找了一遍，真是功夫不负有心人，我终于找到了合适的石头，垒出了一个又稳当又美观的野炊灶 。
当我们遇到困难时，一定不要垂头丧气，轻易放弃，而是要像歌里唱的那样:不怕困难、不怕敌人、顽强学习、坚决斗争。
《草房子》读后感范文五
站在仿佛无垠的田野上，任凭清风吹着耳朵的长发，闭上眼睛，我像是进入了曹文轩的小说里。那一幢幢闪着金色光泽的草房子后，是一大片翻卷着阳光的麦浪，在麦浪间，我看见了那个迷糊的而年迈的身影。
她是[艾地]的主人公，它是一个坚强的老人，她是秦奶奶。她有属于自己的梦想，想和丈夫拥有一块属于自己的地，他们付出了汗水，没日没夜的干活，终于实现了这个梦想。
可是好景不长，秦奶奶过早离开了人间，还未等麦子成熟，当地人就为了办学校，夺了他的地。，秦奶奶，奋不顾生的跳下水，就一直落水的南瓜，只是一只渺小的南瓜，亲奶奶却可以把它当人，不顾自己的多安危，跳下水去拿，可是就因为救这么一只南瓜，溺水后不省人事。我是多么倾佩亲奶奶的精神。亲奶奶不仅可以这么舍己为人。还可以在不满的时候大胆提出来，她像一个孩子一样，用各种行动抗议着人们对她的不公平，我甚至可以从字里行间感受出老人的无奈。
《草房子》那样的真实自然,弥漫着原始的未加雕琢的自然气息的唯美,美的动人心魄,美的洗去俗人的浊气。它是一种苦难的伤感的美,让世人觉得苦难也是一种美,并且是一种人生难得的至高无上的极美。即使一种灾难、无望的事件作者也浸透着他的美好的思想美好的愿望
《草房子》读后感范文六
这个暑假，我看了许多本课外书，但唯一把我多次感动得热泪盈眶的是曹文轩的《草房子》。
这是一部儿童长
草房子三年级读后感作文【篇3】
暑假我在家里读了《草房子》这本书，这本书的作者是曹文轩。
这本书围绕着一个叫桑桑的小男孩展开，描述了他在油麻地小学的各种生活场景，他在这里认识了很多朋友，有单纯的纸月、英俊的秃鹤、聪明的杜小康、淘气的阿怒。这其中当然少不了桑桑的妹妹柳柳，桑桑的爸爸桑乔陪伴着他在油麻地小学的成长。
在这本书里我最喜欢的角色是阿怒，虽然他只是 本书中的一个小角色，但是他却与桑桑一起展示了什么是真正的童年，让我们这群在城市长大的孩子体会到了乡下的快乐。本文中最令我感动的片段，就是在桑桑生病的时候
纸月来向桑桑告别，她送给了桑桑一个书包并说：这个书包是我妈妈做的，它可以用好久好久她在说好久好久的时候语气很重，因为她知道以后可能再也见不到桑桑了。在此之后的第一天、第二天、第三天甚至于以后的很久纸月都没来上学了。再后来有人在江南小镇回来后告诉他们在那里看到了纸月和她的父亲在那里生活，后来桑桑的病好了，他在这里的六年也就结束了，而桑乔也因为工作调动带着全家人离开了油麻地，自此以后桑桑的童年结束了。
读完这本书后，我觉得生活中的酸甜苦辣，需要我们一点一点的去品尝。
草房子三年级读后感作文【篇4】
最近吴老师带着我没一起读《草房子》。这本书是曹文轩伯伯写的。里面讲述了桑桑与小伙伴在草房子里快乐的六年生活。
作者在这本书里写了20多种人物，让我印象最深的是杜小康。他在我心目中是一个热爱学习、从不骄傲的小男孩，他学习成绩特别好，但是他从来不向同学炫耀，他在老师的心目中是第一位，但是他从不骄傲，他家特别有钱，但是他从不在同学面前显摆。在红门（2）里杜小康家里破产，他被逼退学，可是他非常喜欢上学他拿出了自己的玩具在学校门口摆小摊，桑校长说说过一句话日后，油麻地最出名的也学就是杜小康吧！
我记得药廖里面桑桑得了一场重病，但是他答应过妹妹要带她去看城，他把自己的所有的钱都给妹妹买了零食、玩具，他最后一个愿望就是带妹妹去看城墙，可是妹妹上到一半两个脚板上已经磨了两个大大的水泡，桑桑蹲了下来把妹妹背上了城墙，他已经筋疲力尽了无法动弹。我不到了这里，就情不自禁的留下了眼泪。
《草房子》是一首诗，诉说着里面发生的趣事，欢迎大家来看