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中考作文经典人物素材

中考作文经典人物素材运用

时间:2023-12-28 作者:读后感范文网

中考作文经典人物素材运用(汇总6篇)。

作为学生经常会接触到作文,写作是我们向文字致敬的方式也是我们与文字建立联系的方式。今天向您介绍的是有关“中考作文经典人物素材运用”的话题。热烈欢迎来读这篇文章希望它能为您提供一些有用的知识和经验!

中考作文经典人物素材运用 篇1

死可以明志,生却可以践志。当死降临到他的头上时,他心里清楚地知道,死是一件不必求成的事。他决定隐忍苟活于污秽之中,为的是尽一个孝子的义务,给父亲一个交代;为的是还后人一个真实,给历史一个交代。数十载埋案雕刻,几十回修改增删,你终于为悠悠华夏书写了属于自己的族谱。

[佳作运用示例]

(1)遥望历史星空,我们看到许多卓有成就的伟大人物,正因为坚持了解决问题应当抓住根本的原则,所以成就了个人事业。作为史学家,司马迁为了解决史实的真实性问题,立足于亲自周游各地的原则,坚持考风俗、察古迹、采传说,他亲自收集史实而不道听途说是他解决史实不真的根本方法,所以他写的《史记》千古流传。

(安徽优秀作文《彻底解决问题,请抓住事物的根本》)

(2)有了勇气,雄鹰翱翔,大海壮阔,腊梅暗香浮动;如果没有勇气,何谈成功?

没有勇气,没有司马迁面对白眼、嘲弄、非议、磨难时的坚持,就没有绝唱千古的《史记》;没有勇气,没有哥白尼与教会横行时,“日心说”被批判为异端邪说的持久对抗,就没有之后“日心说”的广泛流传。

有勇气方能成功。

(2013年新课标全国卷Ⅰ满分作文《有勇气方能成功》)

中考作文经典人物素材运用 篇2

死可以明志,生却可以践志。当死降临到他的头上时,他心里清楚地知道,死是一件不必求成的事。他决定隐忍苟活于污秽之中,为的是尽一个孝子的义务,给父亲一个交代;为的是还后人一个真实,给历史一个交代。数十载埋案雕刻,几十回修改增删,你终于为悠悠华夏书写了属于自己的族谱。

[佳作运用示例]

(1)遥望历史星空,我们看到许多卓有成就的伟大人物,正因为坚持了解决问题应当抓住根本的原则,所以成就了个人事业。作为史学家,司马迁为了解决史实的真实性问题,立足于亲自周游各地的原则,坚持考风俗、察古迹、采传说,他亲自收集史实而不道听途说是他解决史实不真的根本方法,所以他写的《史记》千古流传。

(2)有了勇气,雄鹰翱翔,大海壮阔,腊梅暗香浮动;如果没有勇气,何谈成功?

没有勇气,没有司马迁面对白眼、嘲弄、非议、磨难时的坚持,就没有绝唱千古的《史记》;没有勇气,没有哥白尼与教会横行时,“日心说”被批判为异端邪说的持久对抗,就没有之后“日心说”的广泛流传。

有勇气方能成功。

中考作文经典人物素材运用 篇3

他来了,带来了一阵阵菊香,带来了与自然相合的阔达心境。面对宫阙,他选择了江湖,选择了自然的那份恬适。他追求的是“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,他有着“阡陌交通,落英缤纷”的理想,他绽放了压在心底的那份“自然”。他的丰碑永远树立在田园郊野之上。

[佳作运用示例]

(1)大多数时候,我们惊扰了美丽却不自知,或许无心,却造成美丽流逝,无可挽回。

还记得那个不复得路的武陵人吗?是怎样的机缘巧合,让他误入桃花源,欣赏到“芳草鲜美,落英缤纷”的胜景,“黄发垂髫,并怡然自乐”的恬静安然。既是误入,已然惊扰,不如就此住下,享受与世无争的大美。可他偏要出去,偏要带人来寻,结果可想而知。

这不是陶潜的暗示吗?美丽可遇而不可求,但千万不可惊扰,人心有了贪欲不轨,也就无法再接近美。(江苏满分作文《何必惊扰美丽》)

(2)苏轼评陶潜,“欲仕则仕,不以求之为嫌;欲隐则隐,不以去之为高。”而陶潜弃官而去,心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟?他于纷繁官场中并未深陷,也未曾片刻迷失自己,因为他知道有一颗超脱淡然之心,处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所,所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚,不愿被阿谀奉承蒙蔽视听,从而丧失了那一片绝美的风景,才毅然离去。他挂念的不仅是家,更因心底那一片净土渴望回归。最终,他的心居于田园,给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。

中考作文经典人物素材运用 篇4

他五岁开始学写诗,风华正茂时开拓“新乐府”。他关心下层人民,同情人民疾苦,他的诗反映民风民俗,通俗易懂,“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”。由盛转衰的中唐,刀光剑影的战乱,拼命想挽回盛唐的记忆,掀起唐朝神秘的面纱,露出的是雄发的乐天。是英雄就注定要被后人歌颂。

[佳作运用示例]

(1)就在这平淡的牧童生活中,我幼小的心灵一天天地骚动起来:这样的生活,我是多么不甘心啊!我不甘心就这样在大山里放一辈子牛,更不甘心重走父辈的路。我要走出大山,到山外的世界闯荡,使自己变成个城里娃!

可是,山外的世界,是说去就去的吗?当年,白居易初到长安,诗坛泰斗顾况训导他说:“长安米贵,居大不易。”但是,白居易凭着出类拔萃的才情,很快在繁华的长安站稳了脚跟,名噪京城。是啊,走出大山,得有真本事才行。

于是,怀着这种期待,面对堆积如山的学习资料,我不再犯愁了,书海冲浪,不是一种富有情趣的生活吗?听到老师严厉的批评,我不再抱怨了,逆耳忠言,不是校正航向的罗盘吗?面对考试的失利,我不再沮丧了,一次挫折,不是通往成功的一块基石吗?

就这样,我脚踏实地地往前走,我心中的期待不仅越来越清晰,而且离我越来越近了。

(2)唐朝诗人白居易在观察到草的生长死亡之后,写下了一首离别的诗歌:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”撇开其他意思来说,诗人敏锐地觉察到草的生长周期,虽然作为个体来说,一株小草只是经历一岁的时间,但是,自己的种子和根茎还在酝酿着新的生命,特别是随着气温的升高,“春来草自青”。虽然个体的小草会化为灰烬,但也会作为养料,为物种的繁衍添一把力气,尽一份心。实际上,作为一个生命体都会遇到困难,但是,只要是努力克服它,再加上时间的磨砺和客观条件的转换,一切困难都将成为过去。春天总会来的,已经成为人们的一种信念。

中考作文经典人物素材运用 篇5

春节前夕,中央人民广播电台记者深入伊川、孟津和洛宁县,触摸散落在古村落中的书院、宗祠、民居、戏台,唤醒失落在寂寥古村中的文化基因。传统村落是承载中华五千年文明的“根”和“魂”,是传承民族基因、凝聚民族力量的“最后的家园”。但是,在漫长的历史变迁中,在现代生产生活方式强烈冲击下,传统村落正在急速消失。其实,消逝的又何止是古村落呢?民风民俗、传统技艺、诚信……许多东西正慢慢离我们远去。

请以“正在消逝的________”为题写一篇作文。要求:①把题目补充完整;②自主确定立意;③文体不限(诗歌除外);④不少于600字。

题目中的“消逝”是指某一种物质或现象随着时间的流逝,慢慢逝去。从提示语来看,可以补具体的.事物,如家乡的湖泊、老街、评书、狮舞等。也可以补抽象的事物,如诚信、孝义、真话等。

思路1:自然景物的消逝。如从与一位老爷爷的偶遇写起,以老爷爷的口吻,插叙家乡昔日“洋河水库”的美丽图画,然后通过“洋河水库”正在逐渐消失,反思人类社会对大自然的蚕食。

思路2:非物质文化遗产的消逝。如通过对小时候看年画买年画的回忆,赋予年画以浓浓的年味和儿时的那一份情愫;然后写到今天物质文明的发展,年画已经渐渐的消逝,来表达“如今,生活中很多原本很简单却很强烈的美和快乐也正在渐渐消逝,一去不复返了”的主题。

思路3:建筑古迹等物质遗产的消逝。小巷文化、胡同文化是邻里间和谐的人际关系的证明,更是一种悠然、闲适、享受生活的心境。通过叙写小巷、胡同、街道里日常生活的细微变化,说明随着都市文化的兴起,小巷正在逐渐走向消亡,表达对其日渐消逝的忧思。

推荐素材一:

在老院里,你不用担心门被锁上,因为左邻有你的钥匙;你别害怕忘了给花浇水,因为右舍早就顺便给你想到……像一家人一样。满院弥散着患难相助、幸福分享的爱的空气。可如今,老院被一幢幢小洋楼、高大的院墙、永远紧闭的大门封闭在了过去……老院消逝了,原本和谐亲密的邻里关系也疏远了;老院消逝了,我们的那一份快乐的心境也没有了。

素材运用:运用对比,展现了老院以前和现在的状况,来表达对老院消逝的感慨。在写作本题时,也可以通过对某一景物或物质遗产的过去和现在进行对比来寄托情怀。

推荐素材二:

我是最反对对文化用“开发”这个词的,野蛮的词汇,世界上没有一个国家对自己的文化遗产用“开发”这个词,联合国用的是“利用”,香港和台湾用的是“活化”这个词,我也赞同。开发的目的是为了经济,不是为了精神、文化的传承。

素材运用:冯骥才的话运用对比表达了对中国文化遗产遭到破坏的愤慨,这样的素材可以巧妙引用作为表达自己观点的佐证或铺垫。再加之运用当下热点新闻,尤其是最近大量文化古迹遭遇的破坏,这样会使文章更有说服力。

推荐素材三:

现在回到乡间,舞狮也和其他民间艺术一样,日渐式微。偶尔见到一两个白胡子的舞狮老人,他们无可奈何地叹息,手艺没有谁愿意传承下去。曾红遍古典中国,“倾座东风百楣生,万红无语笑逢迎,红妆起睡蜡烟轻”的元宵狮舞,怕已是一种美好的梦想吧。

素材运用:这篇文章表达的是对民间艺术日渐式微的忧思。在写作时可以通过回忆小时候某一民间艺术的魅力,最后通过今天难以看到来表达一种无奈和忧思。

中考作文经典人物素材运用 篇6

有人说,他是一个酒鬼,终日与酒共眠;有人说,他是一个侠客,执剑行走千岳;有人说,他是一个诗人,惊天地泣鬼神;有人说,他是一个仙人,被贬谪人间。其实,他已不是他。他代表着一种精神,一种宏大豪放的不朽精神;他成了一座丰碑,一座永远耸立不倒的丰碑。

[佳作运用示例]

(1)甩掉包袱,才能实现人生价值。李白曾经在仕途上拼搏。然而宫廷的黑暗和险恶,凝固了他的一腔热血。他目睹了唐明皇的昏聩,领教了高力士等人的卑鄙。宁散尽千金,但求一醉,也不做御用文人。他终于甩掉了“安天下,济苍生”的包袱,甩掉了仕途失志的苦闷,游历山川,融入自然。酒入豪肠,排遣郁悒。如余光中《寻李白》中的“绣口一吐就是半个盛唐”,令人欣慰与向往。他的诗歌,闪烁着脍炙人口、万古传颂的光环,实现了他“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生追求。

(2)再则,君不见生活在大唐盛世的李白?他先是积极入仕,令贵妃为其磨墨,力士为其脱靴,能做到这一点的又有几人?后来他看不惯官场的黑暗,离开皇宫,尽情游览美好河山,留下一首首传世之作。李白这一生的所作所为正是他为自己想要过得精彩有用的生活而做的努力,而他也实现了这种生活。

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