语文感悟随笔初中作文通用7篇。
发表感言可以让人更好地拓宽自己的视野和思考角度，当我们面临人生比较重要的一些时刻。都会对自己当时激动的心情做一个发言，感言可以很好的反映了我们的一些心得体会，感言究竟怎么样写才能将它写好呢？您需要的信息我已经为您准备好了：“语文感悟随笔初中作文”，欢迎您选择收藏这篇文章！
语文感悟随笔初中作文(篇1)
第二天，我刚到教室门口便听见同学们议论纷纷：“都是她害的，不然我们准拿第一。”“光会读书有什么用啊!”听了大家的议论，我心里非常难过，我也不想成为“害群之马”。于是我下定决心天天练跑步。那天，我起得特别早，刚跑了一会儿就已经气喘吁吁满头大汗了，可是我仍坚持跑完了自己规定的路程。几天下来，我觉得非常累，两只脚像灌了铅似的又重又酸。那时我真想放弃，可是脑子又浮现出丑小鸭被别人嘲笑的场面。于是我又重新回到了我的起跑线……我一定要证明给同学们看，我已经不再是丑小鸭了。经过一段时间的锻炼，现在我的跑步速度已经可以和一般同学比了。像这样的经历还有很多，我相信同学们也一定有过这样的经历。
人生的道路并不是一帆风顺的，艰难的路会让我们学会很多东西。丑小鸭,愿你成为一只美丽、高贵的白天鹅!希望我的回答对你有所帮助!
语文感悟随笔初中作文(篇2)
读《甘珠尔猛犬》有感
在陀思妥耶夫斯基、普里什文等俄罗斯作家的作品里，时常看到一种属于北方草原的、发生在冬末春初的气候现象，有的翻译家译为“潮雪天气”或“潮雪时节”。对此我一直不得要领。现在，在黑鹤的这篇文章中，我看到了这种独特物候的描述：
“天空中落着湿雪，已经开始降温了。……那时，草原正在酝酿春天的最后一场雪。空气中的水凝结成雪，需要释放热量。这时，松软的雪正在下，而且气温还没有到冰点，雪正在迅速融化。
”这里的“湿雪”，比“潮雪”要好理解一些。说得更通俗一点，这大概就是一种“雨夹雪”的天气。但是因为黑鹤是熟谙北方草原的天气变幻、物候特征、生命物种繁衍秘密的，因此，他对每一个细节的表述更为准确，也更为传神。
这时一些优秀的**家所独具的“功夫”。他们的作品，往往会因为精准地反映和描写出了对大自然、对人类生活、对一切生命状态的最细微的观察与发现，而具有了一种“小百科全书式”甚至“大百科全书式”的特点和美誉。在《甘珠尔猛犬》这篇**里，我们会看到许多这样的细节。
例如对蒙古牧羊犬幼小时的描写：“……四只小狗立刻晃着小短腿傻呵呵地晃了过来，目光纯真得宛若从未有畜群踏足过的草原。……在巴特尔伸手抓它的时候，它发出稚嫩的咆哮，用尚还细小的奶牙咬伤了巴特尔的手指。
”还有对冰雾天气的描写：“巴特尔骑着马在冰雾中孤独行进，像是走在世界尽头。……在这辽阔的空间里，只剩下马的呼息和四蹄破冰破雪的声音。
”没有对草原生活的细微观察与感受，是想象不出、更无法准确地写出这些细节的。
《甘珠尔猛犬》写的是一头曾经两次救过主人巴特尔的生命，在蒙古草原上的大风雪中奔跑和长大的纯种蒙古牧羊犬都日波，被巴特尔利欲熏心的儿子哈德勾结城里的狗贩子残暴地劫持和贩卖到了城里，受尽了摧残，最终却挣断铁链，历尽艰辛，在一个月之后，重新返回草原，回到主人身边的故事。**不仅写出了这头老牧羊犬的生命的尊严、不屈和高贵，写出了它对主人的忠义、对北方草原的一种发自生命深处的归属感，也写出了所谓城市现代文明对哈德这一代草原人的心灵的污染与异化，让我们真实地看到：关于草原，哈德这一代人的确是“失去了太多的东西”。
黑鹤的动物**，与其说是以北方草原的各种动物为主角，不如说，他是像杰克·伦敦一样，一直是把“生命”和“命运”作为作品的主角。他描写了动物与人类世界、动物之间、人与动物之间的冲突。
“在地平线上，有深色的云团在悄然集聚，那里正在酝酿着今年的第一场雪。”
“巴特尔想着要给都日波喂上一块羊油，这样它才能挺过呼伦贝尔草原的漫长的寒冬。”
**的结尾，不仅文字优美，意味深长，而且充满了寓言性和对草原上一切生命的辽阔的悲悯情怀与忧患意识。
语文感悟随笔初中作文(篇3)
读朱光潜《无言之美》有感
读朱光潜《无言之美》有感
近来读了朱光潜先生的美学散论《无言之美》，每每为朱光潜先生的穆然深思和悠然遐想所吸引，细细回味，不忍释卷，获益良多。
朱光潜先生在《精进的程序》一文中谈到，作文有如写字，要经历“疵境稳境醇境化境”这四个境界。再想一想，朱光潜先生讲的不仅仅是写文章、练书法。这“疵”、“稳”、“醇”、“化”四“境”，可以普适于各个行业和各门艺术。
同样，教师的成长也符合这一规律。一个教师，从刚进入教师队伍到成为优秀的教师乃至名师，其教学艺术的发展历程，也必得经由“疵境”到“化境”，任何人概莫能外。
初登讲台的教师，尽管备课时做了充分的准备，但是在课堂上，教师往往只能按教学方案亦步亦趋。课堂节奏，不能收放自如；突发事件，经常手足无措；生成资源，难于恰当利用。这可以说是“疵境”。
一位教师，只要他勤于反思总结，多观摩名家课堂，多研读课堂实录，多上公开课，那么他对于课堂的感觉，对于教材的把握，对于课堂的调控，可以悟得一些窍门，熟能生巧，积淀智慧，他就可以上出教学任务完成得比较顺利，学生学得比较投入的课。这可以说是“稳境”。
一般教师也许8－10年才能达到“稳境”，但是突破这个阶段进而达到“醇境”则比较难当然也并非难于登天。一个达到“稳境”的教师，如果再想进一步，就须博采众长，融会贯通。一个教师若能针对自身的特点，扬长避短，下苦功夫，反复锤炼，用一辈子的努力去追求，想来“醇境”是可以达到的。
最难以达到的是“化境”。在名师的课堂上，我们常常欣赏举重的风格，尽量轻巧、随意、得心应手。他们有能力把握转瞬即逝的机会。他们具备把学生错误的回答稍加点拨就使他们恍然自悟的妙招；他们练就了引领孩子经由“山重水复”走向“柳暗花明”的本领。
在他们的课堂上，我们才领略到什么叫“返璞归真”，什么叫“水过无痕”，什么叫“课即是人，人即是课”。这样的境界属于有天赋的人，也属于勤勉持之以恒的人。虽然大多数教师难以达到这样的境界，但是，我们“虽不能至，心向往之”。
只有心中埋下一颗“成为大师”的美丽种子，我们才会逐渐走向成熟。
剖析了教师成长的“四境”，也许你会觉得无比失落这辈子，我是根本成不了名师的了。其实，我们完全没有必要如此悲观，名师（优秀教师）成长的“四境”，可以带给我们诸多有益的启示。
第一，名师成长没有捷径。
名师也经历过“疵境”阶段：教学之初，他们也会经历和我们一样的挫折，承受和我们一样的失败。他们也经历过由“稳境”向“醇境”乃至于“化境”突破的艰难与痛苦。
他们之所以如此优秀，是因为他们经受住了考验，很快走出了失败的阴影。我们今天所遇到的种种困惑和迷茫，名师们都经历过。这些困惑和迷茫，也许是一道坎，跨过了，我们就成了名师。
作为一个教师，我们不一定非要成为名师，但我们可以在课堂上放飞自己的理想，享受无比美妙的“高峰体验”这是大多老师都可以达到的境界。因此，在遇到困顿和迷茫的时候，我们要时时勉励自己：也许我们正处于“望尽天涯路”的境界，只要我们愿意“衣带渐宽”，那么总有一天会收获“蓦然回首”的那份成功的喜悦。
二是可以更加理性地向名师学习。
批评家陈四益先生有一奇文《跪着读还是站着读》，虽然讲的是读书的心态，但借用到我们现今对待名师的态度上也是很贴切的。正如教育**一位网友说的：我们看名师的“姿态”，大体上来说有三种：
一是“站着”，二是“跪着”，三为“骑着”。站着，气度从容，胸怀坦荡；对名师之长处或击节、或拍案，对名师之盲区或质疑、或建议；人格上平等，心态上平和。跪着，奉承连连，五体投地；对名师之言论或叫好、或鼓掌，对名师之行动或膜拜、或跟风；人格上卑微，心理上盲从。
骑着，居高临下，唯我独尊；对名师之观点，不论青红皂白一律踩在脚下，咬上一口“失望”的唾沫；对名师之课堂，不论精彩失误全部打翻在地，扣上一顶“失败”的帽子；人格上扭曲，心态上膨胀。因此，我们学习名师，最紧要的是摆正心态。我们需要一种“站着”的心态。
有了站起来的心态，我们就可以走近名师，解读名师，模仿名师，追上名师，超越名师，这样我们就不会镜花水月了。对于名师在各个不同阶段的课例，我们不能一味叫好，也不能横加指责。毕竟，他们的课堂上也有时代的烙印，有着鲜明的时代烙印。
我们更不能以名师“化境”时的课堂艺术水准去衡量他尚处于在“醇境”时的教学水平。
对于名师来说，我们不能简单地模仿他们。名师课堂之所以难以模仿，是因为他们的个人修养和气质是别人无法替代的。支玉恒的大气，于永正的幽默，靳家彦的厚实，孙双金的洒脱，王崧舟的诗意，窦桂梅的激情，薛法根的平实，都有其独特的标识，任何人是学不会，也是学不好的。
面对名师，我们不能迷失自我。我们可以学习名师解读教材的视角，可以学习名师处理问题的艺术，可以学习名师臻于“化境”的点拨之功，但不要轻易克隆名师。著名的舞蹈家杨丽萍说：dhd7.Com
在舞台上，我一直沉浸在自我之中，我一直觉得我就在“舞”自己。诚哉斯言！青年教师在成长过程中必须有这样一个坚定的信念：
我是我，我的语文课是我的人格与灵魂与学生的人格与灵魂共舞。青年教师可以虔诚地学习名师，但绝不能成为名师的附庸。为自己标上“小xx”的称号的，对自己缺乏自信，对名家顶礼膜拜，这是极为媚俗的做派。
第三，名师的成长，让我们看到了成为名师的可能性。
考察名师的成长之路，我们可以看到，一个教师的成长，离不开技能、人格与学识的支撑，从“稳境”进入“醇境”或“化境”，人格和学识更胜于技术。如果我们光有高超的教学技能，而没有高尚的人格与渊博的学识，那么我们只能达到“醇境”而难臻“化境”。学习名师，要从细节做起，还要从个性和修养做起。
只有当我们具有了名师的人格、学养，那么我们才有可能成为名师即便我们在天赋上不及名师，终其一生的努力只能达到“醇境”，但是我们照样可以成为学生喜欢，家长信任的好老师。有了这一认识，我们就不会为自己感到羞愧，而会努力成为一生中最好的自己。
第四、我们学习名师，当学习名师的“大爱”。
“没有爱就没有教育”这是大家耳熟能详的教育理念。一个真正的名师，并不是单单上几节引起叫好的公开课，而是把根深深地扎在课堂上，他们始终以学生的发展为己任，把爱化为教育的具体细节，让爱常驻孩子心头，让爱化作幸福，让爱温润心灵，名师们为我们做出了表率。尊敬、欣赏、唤醒、鼓励、鼓励是名师诠释中最熟悉的概念，它们是那么温暖、那么美丽、那么真实、那么自然。
苏霍姆林斯基说：“一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子。
”当然，这里的“大爱”还可以指对生活，对艺术的热爱。一个对生活缺乏兴趣、没有人何艺术修养的教师，很难想象他能成为一名优秀的教师。于永正的“京戏”，靳家彦的“相声”，王崧舟的“书法”，都让我们强烈地感受到他们对生活、对艺术的热爱。
这种对教育事业，对生活，对艺术的“大爱”，正是一个老师从“稳境”向“醇境”、“化境”跨越，进而成为优秀教师的最重要的基础。
第五，学习名师的先进教育思想。
名师是有先进教育思想的老师。他们的思想是在广泛的知识储备和实践中积累起来的。他们一般都具有学科的专业知识，即学科的基本知识以外，本学科的前沿知识、与本学科有关的交叉知识、学科历史、学科内涵、学科教育理念演变轨迹等均有涉猎；名师还具有一般教师所忽视的教育学和心理学知识；更重要的是，著名的老师对人类文化有着广阔的是野，即对文学，历史，经济学，哲学，法律，经济学，自然科学等的理解。
这样的知识结构决定了名师的视野，视野在一定程度上决定高度，名师自身的阅读、积淀、实践、底蕴、反思、求索等最终使名师具备先进的教育思想。教育思想成熟了，就如放在口袋的锥子一样，一旦有了机会就会破袋而出，所谓“水到渠成”。有了先进的教育思想，我们才有可能达到“醇境”乃至“化境”，才有可能成为名师（优秀教师）。
教育**的“看云”（薛瑞萍）老师，就是这样的杰出代表。
六要向名师学习，向名师学习教育智慧。
名师是具有丰富教育智慧的教师。教育智慧不是与生俱来的，而是在实践中积累起来的。教育智慧其实离我们并不远，只要我们用心关注每一个孩子，关注课堂的每一个细节，那么智慧会源源不断地生成。
课堂上，思维受阻的时候，意见分歧的时候，陷入僵局的时候，都是我们锻炼并生成智慧的最好时机。用智慧管理智慧事业，我们会获得更多的教育智慧。教育智慧一旦积累到一定程度，就会发生质的变化，也会转化为强大的实践力量。
此时，我们已经不觉间走向了“醇境”乃至“化境”，我们就已经成为了优秀的教师。
第七、我们学习名师，当学习名师将整个人生献给教育事业的胸襟。
著名哲学家冯友兰先生在《中国哲学简史》中指出：尽管人与人之间有种种差别，我们仍可以将各种生命活动范围归结为四等。由最低的说起，这四等是：
一本天然的“自然境界”，讲求实际厉害的“功利境界”，“正其义，不谋其利”的“道德境界”，超越世俗、自同于大全的“天地境界”。要想成为优秀教师乃至于名师，必须要树立将所有的智慧奉献给教育事业的信念。只有超越世俗的功利色彩，将教书育人作为实现自我，享受幸福的事业，我们才能深刻地理解自己所从事的事业的意义，自觉地奉献全部的心力与才情。
这种理解和意识使我们进入了更高的生活境界。这样的教育境界，我们可以称之为在精神上超越了人世间的“天地境界”。
“有境界自成高格”，一名教师，只有他的人生达到“天地境界”，其教学艺术才会达到“化境”，他才会成为一名真正意义上的优秀教师。
语文感悟随笔初中作文(篇4)
睿智的韩军老师，让我们见识到了来自中国顶级中学(清大附中)语文教师的风采：在质疑中辩词义，在思索中排语序，在快乐中练铺叙，在分析中写题记!在这堂示范课中，我们初步认识了韩军老师新语文教育的理念：真实、自由、个性;学习了韩军老师新语文教育的方法：举三反一、“咬文嚼字”，美读吟诵，化意为字，真实自由，重文写白。
极具亲和力的美女老师王君(人大附中)，为我们上了《我的叔叔于勒》，并做了《丑小鸭到底想告诉我们什么》的专题讲座。让我认识到：我们整天都抱着教参，瞄着中考去教学，毫无新意。其实，语文教学可以是王君老师这样：细腻又深刻，美好又真实，新颖又严谨的'青春语文。
重庆南开中学的特级教师，优雅的颜运静老师用涓涓细流般的语言为我们讲解了《初中语文课程模式探究》，使我心中原本迷雾般的新语文课程模式豁然开朗，同时更加认识到：只要落实好了新语文课程模式，学生无论是语文素养，还是语文成绩，都会不断提高。成绩和创新性语文教学并不相悖!
我理想中的语文课是细腻又深刻，美好又真实，新颖又严谨的，是充满人文主义教育和审美教育的，是启迪学生智慧，引领学生理想的。是啊，新的时代需要新的理念和精神，更需要脚踏实地的实践和探索。我们应抛开形式主义和功利主义的诱-惑，积极吸取先进的课改成果，投身新课改的浪潮，努力学习，让自己的语文教育思想在反思中建设，在实践中成长。尽管前面的路是曲折的，甚至是泥泞的，但作为一名语文教师，只要从头做起，有自信，能坚持，我们的语文课堂就一定会焕发出生命活力，我们的语文教育一定会迎来一个崭新的明天!
当然，还要感谢西华师范大学的几位老师：杨勇老师，孟川老师，邓春琴老师等等。你们真的辛苦了，想余下的几天学习会更加的精彩!
语文感悟随笔初中作文(篇5)
读《刘姥姥进大观园》有感
读《刘姥姥进大观园》有感
课余之时，我经常阅读少儿版《红楼梦》。作者对人物的刻画可以说是入木三分，同时，对人物外表、性格亦描绘得栩栩如生、有声有色。书中的人物众多，关系亦错综复杂，令我这个只有三年级阅读水平的小学生，感到难以完全理解，尤其是第一回对神石的描述，虽然我多次阅读和家长的讲解，但我还是觉得像雾里观花，令我觉得作者的写作能力高深莫测。
在这部**中，虽然作者对刘姥姥描述不多，但是我却对她的印象最深刻，然而，我对《刘姥姥进大观园》这一回，印象也是最深刻的。这一回主要叙述了刘姥姥游大观园，拜访贾母。饭前，为了让贾母开心，凤姐和贾母身边的女孩鸳鸯偷偷商量，要取笑刘奶奶这个乡下人。
所以，到了吃饭的时候，凤姐和鸳鸯单拿一双用**镶成的象牙筷子，然后又拣了一个鸽子蛋给刘姥姥吃，刘姥姥幽默的言语惹得全屋的人都哈哈大笑起来。而凤姐和鸳鸯这所做的一切都只是为了换得贾母的开怀一笑，在这样一个场合中就算是拿自己这个乡下人来取悦贾母这高贵的皇亲国戚似乎也认为是一种难得的荣耀。在这样的场合，刘奶奶似乎很幽默幽默。她是一个从未见过世面的乡下人；但是，再深一层思考，这样富丽堂皇、金碧辉煌的大观园，是多少**污吏刮取回来的民脂民膏，大观园里的人们生活穷奢极侈，与农村里清苦的生活相比，可谓天渊之别，简直就是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
通过阅读《刘姥姥进大观园》，我认识到大观园所有这条件优越的一切在一个乡下人的眼里看来是多么的尊贵、高不可攀，同时也反映了当时中国古代的贵族和平民生活的天渊之别。所谓上流社会的人们永远都不会知道普通人生活的艰苦，而普通人也很难能想象得到这些所谓的上流社会的贵族生活条件是多么的优越。这一切的一切，都令我觉得很可悲。
第二篇：
几百年来，中国古典四大名著在中国广泛流传，成为人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。
《红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛，展现了封建大家族由盛而衰的历史，揭露了封建贵族的腐朽生活，反映了封建社会走向没落的趋势。它不仅为我们展现了封建社会的历史图景，而且刻画了许多鲜明的人物形象。
在曲折的故事中，我最喜欢的是刘奶奶走进大观园的那一章。讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：
“一两银子，也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。
”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。
你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。
”作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读这篇文章使我想起了现实生活。在农村，由于缺乏教育资源和贫困，儿童不能读书，只能帮助成年人做一些家务或简单的农活；如果成年人到城市里工作，很多孩子会便成留守儿童，只能一个人在家。如今，**为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的**费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
“同一蓝天下，我们共同成长”这是温家宝爷爷对全国农民工孩子的寄语，**也为实现这个承诺在行动，现在还有许多贫困山区需要我们的帮助，如果我们少吃一次麦当劳，少买一些玩具……把省下来的钱来资助他们，他们就可以走进教室，和我们一样学习知识，为祖国的明天做贡献！
语文感悟随笔初中作文(篇6)
我家门前有一湾溪流，极平常的溪流，水位最高时水面也就四米来宽，水小时，鼓足了劲，一下子就能跳过去，溪岸上长着见株婆娑的柳树和一棵小桃树，对岸便是生产队的大田。这一切都是那样的平常。
然而，我却非常喜欢它。
春暖花开，明净的小溪像一条白玉带。柳树轻悠地飘动着纤细的嫩枝。小草夹杂着三三两两的不知名的野花，浅黄，浅蓝，粉红，微紫，像一闪一闪的星星。对岸大片的菜花倒映在水中，黄灿灿的，就像天边金色的'地毯。那一群群逗人喜爱的小鱼，一会儿浮在水面，一会儿潜入水中，一会儿聚到一块，一会儿纷纷散开。这些小鱼小得可怜，大多只有半根火柴棒那么大，眼睛却是又大又黑，加上身体是透明的，远远看去，就像闪动着一片冒号。
酷热的夏天，这里是我最惬意的休息场所，两岸的柳树早已长得枝繁叶茂，密密层层，只有丝丝缕缕的阳光透过浓阴，漏到水面上，仿佛支支银针。中午，当知了一个劲地喊着“热_热_”的时候，我便拿着书，坐在柳阴底下，靠着树干，让清凉的溪水抚摸着我的小腿，顿时，清凉舒坦的感觉从脚下涌遍全身。嘿，要多美有多美。再看溪水中，那一簇簇的水草，像柔软的细带，一会儿在水面上轻盈地卷曲浮动，一会儿又舒展开来，比画的还要美。有时，邻居的小男孩儿来到小溪中，俯着身，仰着头，在码头边或草丛中乱摸，会摸到一些小虾小蟹，于是他们便将战利品举得高高的，欢乐的笑声撒满了小溪。
啊，家乡的小溪，极平常而又极美丽的小溪。家乡的小溪
语文感悟随笔初中作文(篇7)
九月，那个秋高气爽的日子，我迈入了初中的门槛。变化的不仅仅是环境、集体、同学，对于一个向来重视学习的学生，我敏感地嗅到了初中学习独特的气味……
初中的语文，是其中独具代表性的学科。这个历来颇受学生重视的科目，随着我学习的脚步，蕴含了更为深奥的内容。
小学的语文，与此不同，那仅仅是一种朗诵——分段——解题——复习四部曲式的节奏。但初中的语文，不再有那种蝉鸣般的枯燥。课堂上，老师提出的一个问题，可以使全班成为一锅沸腾的水，一双双略带成熟的思考性的手挤得密密麻麻，一种热烈而富有生机的气氛弥漫了那短短的45分种。每一节语文课，总给人意犹未尽之感。
初中语文不仅仅有课堂上的热闹，还有课本中的精彩。它引领我们畅游中国古典文化的海洋。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归”让人仿佛身临其境，看到一派稻香弥漫的田园风光。“明月松间照，清泉石上流”好似将秋夜山那种幽景凝固在字里行间。“大漠孤烟直，长河落日圆”那铿锵的语调在读者面前展现了战鼓秋风，辽原日落的边塞画卷。“山随平野尽，江入大荒流”豪言数句堪称山水名作，如汹涛滚滚，悬壁巍巍……
初中语文，富含哲理的语句亦无不令人叹为观止。“那雪白的海潮啊，夜夜奔来，一次次漫湿了我枯干的心灵……”只言片语，精炼流畅，读来琅琅上口。“那里装满生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。”多么深刻的诗性语言，悟花之情跃然纸上！“请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴”，满句洋溢自信之情，在带给我们美的享受同时，还有即将腾飞的希冀。
看一篇文章，我们不再走马观花，不再囫囵吞枣，而要根据作者的思路，了解时代背景，掌握语句修辞，布局谋篇，想试卷考点……初中语文，真不简单！
感受初中语文，品味七彩人生。朋友，这门充满哲理而又妙趣横生的学科，是你筑起人生楼台的奠基石，是打开智慧之门的金钥匙。在初中语文里，我们品先贤警句，看到名家赠言。初中语文，犹如一段节奏紧促而优美的旋律，蕴含哲理，充满生机……