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老子名人名言

老子的名人名言

时间:2024-03-04 作者:读后感范文网

老子的名人名言(汇总56条)。

小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。~~估计你此时正在整理相类似的句子吧?以下是读后感范文网编辑为大家整理的“老子的名人名言(汇总56条) ”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

1、以智治国,国之贼:不以智治国,国之福

2、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

3、合抱之木,生于毫末;九层之合,起于垒土;千里之行,始于足下。

4、祸莫大於不知足:咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

5、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

6、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

7、人法地,地法天,天法道,道法自然。

8、解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

9、大军之后,必有凶年。

10、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷

11、名声是一种轻浮的、最不可靠的、免费的礼物;我们常常不劳而获,失去的也不值得。

12、任何生物的生时就是它的死时,人也一样,从生到死,只是一个自然的运动过程。在社会的总人口中,自然出生的大概占三分之一,自然死亡的也大概占三分之一。

13、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。 ----《道德经》

14、拥有太多的欲望会让人变得贪婪自私,远离了人性的本真。

15、物壮则老,是谓不道,不道早已。

16、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。——老子《道德经》

17、世界上最大胆的行动,往往来自内心最深处的柔和与平静。

18、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

19、将欲歙之,必故张之:将欲弱之,必故强之:将欲废之,必故兴之:将欲取之,必故与之。是谓微明。

20、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。——老子《道德经》

21、是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

22、知常曰明。不知常,妄作,凶。

23、善为士者,不武:善战者,不怒:善胜敌者,不与:善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

24、不自见,故明:不自是,故彰:不自伐,故有功:不自矜,故长。

25、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居 ----《道德经》

26、大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形。

27、天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chǎn)然而善谋。

28、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

29、所有到这里来的人都抛弃了你们的希望。

30、大成若缺,其用不币;大盈若 (冲),其用不 (穷);大直若诎(居),大巧若拙,大赢如(处)。

31、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫:人多利器,国家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化:我好静,而民自正:我无事,而民自富:我无欲,而民自朴。

32、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。 ----《道德经》

33、绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有。

34、天下有道,却走马以粪:天下无道,戎马生于郊

35、去去去中知,行行行里觉 ----《道德经》

36、宠辱若惊,贵大患若身。

37、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——老子《道德经》

38、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。

39、以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还:师之所处,荆棘生焉:大军过后,必有凶年。

40、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

41、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长” ----《道德经》

42、多言数穷,不如守中。

43、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

44、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

45、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

46、道可道,非常道。名可名,非常名。

47、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争……

48、太上,不知有之。功成事遂,百姓皆谓,我自然。

49、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

50、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

51、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。(万物本有生灭,这是周行不始的规律)(而修道之法在虚静,虚心止静可以观万物象)

52、知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。

53、为无为,事无事,味无味。

54、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

55、小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。

56、天道无亲,常与善人。

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