荀子经典名言70条。
凡事行，有益于理者立之,无益于理者废之。《荀子·儒效》——荀子经典语录。一些名人的名言可以帮助我们更好地认识自己和他人，名人格言是人生智慧的结晶能够引导我们走向人生的巅峰。编辑非常推荐您阅读荀子经典名言，衷心感谢您的阅读和欣赏您的喜爱让我们有了更多的动力和信心！
1、君子曰：学不可以已。《荀子·劝学》
2、恶之者众则危。——《荀子·正论》
3、不知其子视其友。——《荀子·性恶》
4、善学者尽其理，善行者究其难。
5、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
6、荀子提出：“道不远人。”这句话点出了道德规范应该能够适用于每个人。
7、是的，不-不-那是要知道，不-是，不-那是一个傻瓜。
8、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》
9、爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
10、人们知道你的一生，弃礼弃义，仍然是为了活着而割喉。
11、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。
12、君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天）
13、千人万人之情，一人之情也。
14、见《荀子·儒效》。知之：知道道理。行：行动，实践。敦：厚。这两句大意是：懂得许多道理却不付诸实践，虽然知识很丰厚，也必将遇到困厄。这名句体现了荀子的“知行”观。在社会生活中，“知”很重要，无“知”就没有人类文明，但“知”并不是目的，“知”是为了“用”、“知”而不会用，不能变成行动，再丰富的知识也无用，而且在实践过程中必将遇到重重困难。这种强调知行统一，学以致用的观点，现在看也是正确的。dHD7.com
15、致 古义：达到（而致千里）
16、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。
17、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子
18、声无小而不闻，行无隐而不形。
19、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
20、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子富国》
21、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
22、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
24、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉，不官而衡至者，君子慎之。
25、虚壹而静，谓之大清明。万物莫形而不见，莫见而不论，莫论而失位。《荀子解蔽篇》
26、居住就是选择一个国家；旅行就是成为学者。
27、荀子曾说过：“仁者乐山，智者乐水。”这句名言说明了仁者喜欢山，智者喜欢水。
28、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
29、混乱的是国家，国家安全。
30、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
31、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》
32、战国·荀况《荀子·正名》。无稽(jī积)：无从查考，无根据。这几句大意是：没有根据的言论，人们见不到的行为，听不到的计谋，君子应该慎重对待。没有根据的言论，或道听途说，以讹传讹，或别有用心，造谣诬陷，人们自当慎重对待，不可轻信；“不见之行，不闻之谋”皆处隐幽之中，人们不得而知，多鬼蜮魍魉之行，往往出人不意，攻人不备，人们尤当慎重对待。这几句是从《尚书·大禹谟》“无稽之言勿听，弗询之谋勿庸”化来，用于告诫人们要警惕那些无稽之言和暗地密谋、隐蔽施行之事。
33、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
34、圣人与一般人，君子与小人，在先天本性上的差别被取消了。但是荀子立论的意图并不在于从根本上废弃这种差别，反而要从后天努力的角度凸现这种差别。凸现后天努力修为造就君子、圣人，是在强调精神气质、文化教养上的贵族性，荀子学说有浓重的知识化、工具化的倾向，然而在追求成圣，追求贵族性的精神气质与品格的这点上，与孔子的理念是一脉相承的。荀子讲成圣，又希望借圣人的教化，使得社会大众得以转变性情，以至于善。
35、不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如向矣。——《荀子·劝学》
36、凡事行，有益于理者立之,无益于理者废之。《荀子·儒效》——荀子经典语录
37、没有诱惑的干名声，不怕飞。
38、如果一个学者妒忌他的朋友，那么一个好朋友是不亲密的；君子妒臣，好臣不妒。
39、在荀子的名言之一中，他说：“人非生而知之，学而知之。”这句话强调通过学习才能够获得知识。
40、居必择乡，游必就士。――《荀子・劝学》
41、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
42、战国·荀况《荀子·劝学》。这两句大意是；(君子)居住必定选择风俗醇美之乡，交游必须接近贤德之士。荀子是。“性恶论”者，他强调人的后天学习、改造的重要性。他认为环境对人有重要影响．所以主张～．认为选择良师益友和有利于学习的环境，可以使人远邪近正．修身立德。
43、荀子(约公元前313年-公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
44、君子曰：学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
45、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
46、青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。(>)
47、人生在勤，不得到什么！
48、绳 古义：墨线。例：木受绳则直
49、尊严而惮，可以为师。
50、从道不从君，从义不从父。
51、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
52、人为知矣，不诚则不能化万民。
53、君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。——荀子《王制》
54、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
55、人之易其言也，无责耳矣。
56、论德而定次，量能而授官。 —— 荀子名言
57、先秦诸子中，孔子让我读到一颗仁爱之心，以和为贵孟子让我善养浩然正气，平治天下墨子让我涌出一腔热血，救助苦难韩非让我看到一双冷眼，直面人生老子让我初识艺术人生观荀子让我读到科学进取心。
58、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
59、赏不欲僭，刑不欲滥。——《荀子·致士》
60、疾 古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大 。例：声非加疾也
61、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——荀况
62、君戒专欲，臣戒专利。
63、山林者，鸟兽之居也。山林茂而禽兽归之，山林险则鸟兽去之，树成荫而众鸟息焉，无土则人不安居，无人则土不守，得地则生，失地则死。——《荀子致士》战国·荀子
64、饥饿是为了食物，寒冷是为了温暖。劳动和欲望，善与恶，是人类的诞生。
65、君子耻不修，不耻见污。
66、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。
67、昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听;伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?
68、战国·荀况《荀子·劝学》。虫：蛆虫。蠢(dù杜)：此指虫子。这两句大意是：肉腐烂了就会生蛆，鱼干枯了也会生虫。荀子是以～作比喻，说明世上任何事物的发生，都有它各自发生的原因，一个人享受荣誉还是蒙受耻辱，也是依据各自的品德高下来决定的，因此君子应当善于选择良师益友，远邪近正，加强修身立德的锻炼。这两句可用以说明：坏事情的发生必有其发生的条件，应当检查，反思，多从自身去寻找原因。
69、怒可是夺，喜可是予。——《荀子·修身》
70、不全不粹之不足以为美。——《荀子·乐论》